Racionalidad e irracionalidad en los sistemas jurídicos elementos medievales en los códigos penales costarricenses
Este trabajo lidia con los conceptos de racionalidad e irracionalidad en el derecho. Por medio de la realización de un estudio comparado entre las nociones medievales y actuales de perjurio y falso testimonio, se argumenta que el derecho, en tanto campo, cuenta con un arsenal de útiles semánticos qu...
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San José: Universidad de Costa Rica, Escuela de Estudios Generales
2013
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ESTUDIOS126992018-04-11T17:20:14Z Rationality and irrationality in legal systems Medieval elements in Costa Rican Criminal Codes Racionalidad e irracionalidad en los sistemas jurídicos elementos medievales en los códigos penales costarricenses Torres Fáuaz, Armando Rationality and irrationality Comparative Law History of medieval justice Costa Rican law legal sociology Racionalidad e irracionalidad Derecho comparado Historia de la justicia medieval Derecho costarricense Sociología jurídica This paper deals with the concepts of rationality and irrationality in law. It is a study on comparative law, centred in the medieval and contemporary notions of perjury and false testimony. It will be argued that the juridical field has an arsenal of semantic tools at its disposal, which allow it to bring ancient elements and concepts into the present and give them a new meaning. The juridical field may not, however, get rid of the non-rational basis of the elements and concepts that it dislocates. Making them part of a dogma, modern law may render “normal” and “acceptable” elements of a tradition which is beyond the grip of logical rationality. This tradition is, nonetheless, intelligible from the perspective of a practical rationality. Este trabajo lidia con los conceptos de racionalidad e irracionalidad en el derecho. Por medio de la realización de un estudio comparado entre las nociones medievales y actuales de perjurio y falso testimonio, se argumenta que el derecho, en tanto campo, cuenta con un arsenal de útiles semánticos que le permiten, en su autorreferencialidad, retrotraer al presente elementos antiquísimos y dotarlos de un nuevo sentido. En dicha operación, empero, el derecho no puede extirpar la base no-racional de los elementos que desplaza a través del tiempo. Erigiéndolos como parte de un dogma, el derecho hace “normales” y “aceptables” elementos de una tradición que escapa el alcance de una racionalidad lógica efectiva, pero que se comprenden a la perfección en el seno de una racionalidad práctica. San José: Universidad de Costa Rica, Escuela de Estudios Generales 2013-12-09 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article application/pdf https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/estudios/article/view/12699 10.15517/re.v0i27.12699 Revista Estudios; No. 27 (2013): Diciembre 2013 – Mayo 2014; 25-48 Revista Estudios; Núm. 27 (2013): Diciembre 2013 – Mayo 2014; 25-48 Estudios; N.º 27 (2013): Diciembre 2013 – Mayo 2014; 25-48 1659-3316 1659-1925 10.15517/re.v0i27 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/estudios/article/view/12699/11947 Derechos de autor 2014 Estudios |
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Este trabajo lidia con los conceptos de racionalidad e irracionalidad en el derecho. Por medio de la realización de un estudio comparado entre las nociones medievales y actuales de perjurio y falso testimonio, se argumenta que el derecho, en tanto campo, cuenta con un arsenal de útiles semánticos que le permiten, en su autorreferencialidad, retrotraer al presente elementos antiquísimos y dotarlos de un nuevo sentido. En dicha operación, empero, el derecho no puede extirpar la base no-racional de los elementos que desplaza a través del tiempo. Erigiéndolos como parte de un dogma, el derecho hace “normales” y “aceptables” elementos de una tradición que escapa el alcance de una racionalidad lógica efectiva, pero que se comprenden a la perfección en el seno de una racionalidad práctica. |
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