Discursos de exclusión. Intelectuales, indígenas y Estado nación en Costa Rica: una perspectiva histórica

Con el objetivo de entender mejor la actual situación de los pueblos indígenas en Costa Rica, el artículo revisa cómo los intelectuales costarricenses trataron su presencia en dos instantes clave del proceso de elaboración del discurso nacionalizador en ese país: en 1892, cuando las celebraciones de...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Sancho Domingo, Carlos
Formato:	Online
Idioma:	spa
Publicado:	Escuela de Ciencias Sociales y Humanidades, UNED 2024
Acceso en línea:	https://revistas.uned.ac.cr/index.php/espiga/article/view/5582

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spelling	ESPIGA55822025-01-21T20:55:13Z Discourses of exclusion. Indigenous intellectuals and the Nation-State in Costa Rica: a historical perspective Discursos de exclusión. Intelectuales, indígenas y Estado nación en Costa Rica: una perspectiva histórica Sancho Domingo, Carlos Elite cultural Población indígena Identidad nacional Exclusión étnica Cultural elite Ethnic exclusion Indigenous population National identity In order to better understand the current situation of Indigenous peoples in Costa Rica, this article reviews how Costa Rican intellectuals addressed their presence during two key moments in the process of crafting the nation-building discourse in that country: in 1892, when the celebrations of the Fourth Centennial of the arrival of the Spanish in America were used to emphasize Costa Rica's European roots, and in 1954, during the push to promote a renewed national identity narrative as part of the University of Costa Rica's reform plans. The methodology is based on analyzing the writings of intellectuals from those periods. The main finding is that, as had historically occurred, both in 1892 and 1954, Indigenous peoples were excluded from the dominant national narrative constructed by the country's cultural elites. From this, it is concluded that understanding the path followed by Costa Rican society in relation to the treatment of Indigenous populations requires studying the narratives circulated by its intellectuals. Con el objetivo de entender mejor la actual situación de los pueblos indígenas en Costa Rica, el artículo revisa cómo los intelectuales costarricenses trataron su presencia en dos instantes clave del proceso de elaboración del discurso nacionalizador en ese país: en 1892, cuando las celebraciones del IV Centenario de la llegada de los españoles a América fueron usadas para reivindicar la raíz europea de Costa Rica, y en 1954, cuando al calor de los planes de reforma de la Universidad de Costa Rica se sintió la necesidad de impulsar un renovado relato de identidad nacional. La metodología se basa en el análisis de lo escrito por intelectuales de esas épocas. El principal hallazgo es que, tal y como venía ocurriendo en la secuencia histórica, tanto en 1892 como en 1954, los pueblos indígenas resultaron excluidos del hegemónico relato de nación erigido por las elites cultas del país. De ello se concluye que, para comprender el camino seguido por la sociedad costarricense en relación con la consideración y trato a las poblaciones originarias, el estudio de las narrativas puestas en circulación por sus intelectuales resulta crucial. Escuela de Ciencias Sociales y Humanidades, UNED 2024-11-28 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.uned.ac.cr/index.php/espiga/article/view/5582 10.22458/re.v23i48.5582 Revista Espiga; Vol. 23 Núm. 48 (2024): Revista Espiga (publicación continua); 23-38 2215-454X 1409-4002 spa https://revistas.uned.ac.cr/index.php/espiga/article/view/5582/7956 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
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