Breve acercamiento al derecho consuetudinario como base teórica de los procesos autónomos en Nicaragua y América Latina

Dentro del proceso histórico latinoamericano, las elites de poder han definido la Identidad cultural a través de discursos que tienden a homogeneizar las particularidades de todos los grupos poblacionales, específicamente, las minorías étnicas e indígenas. Esta segregación se ha visto reflejada en l...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: D'León Masís, Ezequiel
Formato: Online
Idioma:spa
Publicado: BICU 2024
Acceso en línea:https://camjol.info/index.php/WANI/article/view/18958
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spelling WANI189582024-10-26T12:46:43Z Brief approach to common law as theoretical foundation for the autonomic process in Nicaragua and Latin America Breve acercamiento al derecho consuetudinario como base teórica de los procesos autónomos en Nicaragua y América Latina D'León Masís, Ezequiel Customary law Latin america Indigenous people Relations with governments Law and society Derecho consuetudinario América Latina Indígenas Relaciones con los gobiernos Derecho y sociedad In the Latin American historical process, the elites in power have defined cultural identity through discourses that tend to homogenize the particularities of all the population groups. specifically, the ethnic and indigenous minorities. This segregation has been reflected in the juridical apparatus and Institutions of these countries. given that the forms of social organization of these communities are ruled by norms of common law. a situation that is in direct contradiction with the monist conception of state law. Factors like the promotion of the defense of human rights at international level, or the mere expansion of indigenous activism. have made evident the progressive apparition of a new state order which Is characterized by promoting the recognition of the forms of sociability of the Indigenous people and the respect of their anthropological worldview.  Dentro del proceso histórico latinoamericano, las elites de poder han definido la Identidad cultural a través de discursos que tienden a homogeneizar las particularidades de todos los grupos poblacionales, específicamente, las minorías étnicas e indígenas. Esta segregación se ha visto reflejada en los aparatos jurídicos a institucionales de estos países, debido a que las formas de organización social de estés comunidades son reglas por normas de derecho consuetudinario, lo que se halla en franca contraposición respecto de la concepción monista del derecho estatal. Factores como la promoción de la defensa de los derechos humanos a nivel internacional, o la misma expansión del activismo indigesta, hacen evidente la progresiva aparición de un nuevo orden estatal que se caracteriza por apostar al reconocimiento de las formas de sociabilidad de los pueblos Indígenas y al fomento del respeto a su cosmovisión antropológica.  BICU 2024-10-26 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-Reviewed Item Artículo revisado por pares application/pdf https://camjol.info/index.php/WANI/article/view/18958 Wani; No. 64 (2012); 5-11 Wani; Núm. 64 (2012); 5-11 2308-7862 1813-369X spa https://camjol.info/index.php/WANI/article/view/18958/22924 Derechos de autor 2024 Bluefields Indian and Caribbean University http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
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