La naturaleza como el santuario para la introspección en “Meditation at Oyster River”, de Roethke
El talento de Roethke se muestra con más claridad en su poema “Meditation at Oyster River,” en donde el poeta fusiona la naturaleza y la introspección. Si bien algunos podrían creer que los elementos naturales en el poema constituyen simplemente parte del ambiente, estas vívidas imágenes se entremez...
Autores principales: | , , |
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Formato: | Online |
Idioma: | eng |
Publicado: |
Escuela de Lenguas Modernas, Universidad de Costa Rica
2024
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Acceso en línea: | https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/rlm/article/view/54083 |
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RLM540832025-01-06T08:16:26Z Nature as the Sanctum for Introspection in Roethke's “Meditation at Oyster River” La naturaleza como el santuario para la introspección en “Meditation at Oyster River”, de Roethke Saravia Vargas, Juan Carlos Saravia Vargas, José Roberto Sánchez Morraz, Ada poetry cultural environment human nature Buddhism poesía medio cultural naturaleza humana Budismo The talent of Roethke is best seen in his poem “Meditation at Oyster River,” where the poet merges nature and introspection. While some might believe that the natural elements in the poem are simply part of the setting, these vivid images are intertwined with the concept of eternity and manifest the speaker’s rising understanding of a timeless existence. This can only be explained by observing in more detail Roethke’s life and his connection to nature. Nature, to Roethke, establishes a meditative tone that helps the speaker grasp the Buddhist concept of impermanence and leads to self realization, a process that can be understood from Jungian psychology as regression and progression, the two energetic transformations of the soul. El talento de Roethke se muestra con más claridad en su poema “Meditation at Oyster River,” en donde el poeta fusiona la naturaleza y la introspección. Si bien algunos podrían creer que los elementos naturales en el poema constituyen simplemente parte del ambiente, estas vívidas imágenes se entremezclan con el concepto de la eternidad y manifiestan el creciente entendimiento de la persona poética sobre una existencia eterna. Este fenómeno solo puede explicarse observando con detalle la vida de Roethke y su conexión con la naturaleza. Lo natural, para Roethke, establece un tono meditativo que ayuda a la persona poética a comprender el concepto budista de la impermanencia, lo cual conduce a la autorrealización, un proceso que, desde la psicología Jungiana, se entiende como la regresión y la progresión – las dos trasformaciones energéticas del alma. Escuela de Lenguas Modernas, Universidad de Costa Rica 2024-11-28 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article Artículo evaluado por pares application/pdf application/pdf text/html https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/rlm/article/view/54083 10.15517/rlm.v0i38.54083 Journal Of Modern Languages; No. 38 (2023) Revista de Lenguas Modernas; Núm. 38 (2023) 2215-5643 1659-1933 10.15517/rlm.v0i38 eng https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/rlm/article/view/54083/62080 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/rlm/article/view/54083/62081 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/rlm/article/view/54083/62083 Derechos de autor 2024 Juan Carlos Saravia Vargas, José Roberto Saravia Vargas, Ada Sánchez Morraz https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 |
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El talento de Roethke se muestra con más claridad en su poema “Meditation at Oyster River,” en donde el poeta fusiona la naturaleza y la introspección. Si bien algunos podrían creer que los elementos naturales en el poema constituyen simplemente parte del ambiente, estas vívidas imágenes se entremezclan con el concepto de la eternidad y manifiestan el creciente entendimiento de la persona poética sobre una existencia eterna. Este fenómeno solo puede explicarse observando con detalle la vida de Roethke y su conexión con la naturaleza. Lo natural, para Roethke, establece un tono meditativo que ayuda a la persona poética a comprender el concepto budista de la impermanencia, lo cual conduce a la autorrealización, un proceso que, desde la psicología Jungiana, se entiende como la regresión y la progresión – las dos trasformaciones energéticas del alma. |
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