La danza del venado y el pial de San Antonio Sacatepéquez; pequeña relación en el tiempo
El venado es un ser que ha acompañado la historia de la Civilización Maya, y ahora, de la cultura maya, desde su epistemia. El Pop Wuj menciona al venado como el primer animal creado y narra el mito histórico, donde Junajpu e Ixbalamke, al tratar de aprehender al venado, cogieron su cola y esta se r...
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Publicado: |
Centro Universitario de San Marcos de la Universidad de San Carlos de Guatemala
2021
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RIPC682023-11-15T04:44:55Z The dance of the deer and the pial of San Antonio Sacatepéquez; small relationship in time La danza del venado y el pial de San Antonio Sacatepéquez; pequeña relación en el tiempo López-Velásquez, Eduardo Benjamín danza del venado maya mam venado San Antonio Sacatepéquez deer dance maya mam deer San Antonio Sacatepéquez The deer is a being that has accompanied the history of the Mayan Civilization, and now, of the Mayan culture, from its epistemology. The Pop Wuj mentions the deer as the first animal created and narrates the historical myth, where Junajpu and Ixbalamke, trying to apprehend the deer, caught its tail and it broke, that is why deer have a small tail. More transcendental becomes the deer, taking into account that Mayan spirituality recognized the wind, the sun, the hills and various animals as deities. This study provides a bibliographic compilation of what several authors indicate that the deer dance means or represents at the Mesoamerican level. Likewise, it offers an analysis, ancient inscriptions and Pop Wuj stories that show the importance of the deer dance as a deity and ecological balance for the Mayan civilization since before the Western invasion in the 16th century. Finally, the details and some conceptions of the local people about the deer dance, specifically from the municipality of San Antonio Sacatepéquez in the department of San Marcos, Guatemala, are disclosed, and based on the bibliographical references collected, it is considered that this information is interpolated to the entire Mayan Mam territory of Tojch'um. Practically, the deer dance represents the aesthetics of the resistance of a culture. El venado es un ser que ha acompañado la historia de la Civilización Maya, y ahora, de la cultura maya, desde su epistemia. El Pop Wuj menciona al venado como el primer animal creado y narra el mito histórico, donde Junajpu e Ixbalamke, al tratar de aprehender al venado, cogieron su cola y esta se rompió, por eso los venados tienen una pequeña cola. Más trascendental se vuelve el venado, al tomar en cuenta que la espiritualidad maya, reconocía al viento, al sol, a los cerros y a varios animales como deidades. Este estudio brinda una recopilación bibliográfica de lo que varios autores indican que significa o representa la danza del venado a nivel de Mesoamérica. Asimismo, ofrece un análisis, inscripciones antiguas y relatos del Pop Wuj que evidencian la importancia de la danza del venado como deidad y equilibrio ecológico para la civilización maya desde antes de la invasión occidental en el siglo XVI. Por último, se dan a conocer los detalles y algunas concepciones de las personas locales sobre la danza del venado específicamente del municipio de San Antonio Sacatepéquez del departamento de San Marcos, Guatemala y por las referencias bibliográficas recopiladas, se considera que esta información se interpola a todo el territorio maya mam de Tojch´um. Prácticamente, la danza del venado representa la estética de la resistencia de una cultura. Centro Universitario de San Marcos de la Universidad de San Carlos de Guatemala 2021-10-30 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistacusam.com/index.php/revista/article/view/68 10.56785/ripc.v3i1.68 Revista de Investigación Proyección Científica; Vol. 3 No. 1 (2021): Revista de Investigación Proyección Científica; 201-221 Revista de Investigación Proyección Científica; Vol. 3 Núm. 1 (2021): Revista de Investigación Proyección Científica; 201-221 2957-8582 spa https://revistacusam.com/index.php/revista/article/view/68/62 Derechos de autor 2021 Eduardo Benjamín López-Velásquez https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 |
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