“El personaje del misionero”: Evangelización, legitimación y misticismo en el mundo rural chino durante el cambio dinástico de Ming a Qing

“El personaje del misionero”: Evangelización, legitimación y misticismo en el mundo rural chino durante el cambio dinástico de Ming a Qing

Durante las crisis económica y sociopolítica debido al cambio dinástico de Ming a Qing, paradójicamente la misión católica tuvo su mayor progresión entre los mundos de dialectos y analfabetismo del espacio rural chino. Una hipótesis que permite comprender esta nueva dinámica en la empresa misionera,...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Martínez Esquivel, Ricardo
Formato: Online
Idioma:spa
Publicado: Editorial Sede del Pacífico, Universidad de Costa Rica 2024
Acceso en línea:https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/riea/article/view/58544
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spelling RIEA585442024-07-24T02:21:59Z “The character of the missionary” Evangelization, legitimation, and mysticism in the Chinese rural world during the dynastic change from Ming to Qing “El personaje del misionero”: Evangelización, legitimación y misticismo en el mundo rural chino durante el cambio dinástico de Ming a Qing Martínez Esquivel, Ricardo China Modernidad Iglesia católica Sistemas de creencias Misticismo China Modernity Catholic Church Belief Systems Mysticism During the economic and sociopolitical crises due to the dynastic change from Ming to Qing, paradoxically the Catholic mission had its greatest progression among the worlds of dialects and illiteracy of rural Chinese space. A hypothesis that allows us to understand this new dynamic in the missionary enterprise could be found in the “character of the missionary”, an image of a degree of symbolic legitimacy for all spheres of Chinese culture of the time. That is, from his clothing, his haircut, his liturgical way of expressing himself and even his ability to direct the rituals, the presence and leadership of the religious imposed an aura of power, fear, and respect among the population masses. In this way, the missionary consecrated himself as one of the Mystical masters of the supernatural in late imperial China of the Ming. Durante las crisis económica y sociopolítica debido al cambio dinástico de Ming a Qing, paradójicamente la misión católica tuvo su mayor progresión entre los mundos de dialectos y analfabetismo del espacio rural chino. Una hipótesis que permite comprender esta nueva dinámica en la empresa misionera, se podría hallar en el “personaje del misionero”, imagen en si misma de un grado de legitimidad simbólica para todas las esferas de la cultura china de la época. Es decir, desde su vestimenta, su corte de cabello, su forma litúrgica de expresarse y hasta su capacidad para la dirección de los rituales, la presencia y el liderazgo del religioso impusieron un aura de poder, temor y respeto entre las masas poblacionales. De esta manera, el misionero se erigió como uno más de los maestros místicos de lo sobrenatural en la China imperial tardía de los Ming. Editorial Sede del Pacífico, Universidad de Costa Rica 2024-01-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/riea/article/view/58544 10.15517/riea.v3i1.58544 International Journal of Asian Studies; Vol. 3 No. 1 (2024): Studies; 114-139 Revista Internacional de Estudios Asiáticos; Vol. 3 Núm. 1 (2024): El cristianismo en Asia: Redes misioneras, etnografías y desencuentros culturales; 114-139 2215-6623 10.15517/riea.v3i1 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/riea/article/view/58544/60701 Derechos de autor 2024 Revista Internacional de Estudios Asiáticos
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