Claves esotéricas en la obra de Nahui Olin: Energía cósmica y “estados alterados de conocimiento”

Claves esotéricas en la obra de Nahui Olin: Energía cósmica y “estados alterados de conocimiento”

  En este trabajo me interesa ubicar la obra de Carmen Mondragón (1893-1978), mejor conocida como Nahui Olin en el contexto esotérico con un grado mayor de exactitud histórica y hermenéutica, para explicar los contenidos semánticos que la crítica ha entendido como “ultraistas”, “raros” o “surrealist...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Briano Veloz, Karen Anahí
Formato: Online
Idioma:spa
Publicado: Editorial de la Sede del Pacífico de la Universidad de Costa Rica 2024
Acceso en línea:https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/rehmlac/article/view/56477
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spelling REHMLAC564772024-02-02T03:28:37Z The Esoteric Keys in Nahui Olin’s Texts: Cosmic Energy and “Altered States of Knowledge” Claves esotéricas en la obra de Nahui Olin: Energía cósmica y “estados alterados de conocimiento” Briano Veloz, Karen Anahí Esotericism Women’s writing Nahui Olin “altered states of knowledge” rational spiritualism Esoterismo Escritura de mujeres Nahui Olin “estados alterados de conocimiento” espiritismo racionalista   In this paper I am interested in placing the work of Carmen Mondragón (1893-1978), better known as Nahui Olin, in the esoteric context—known globally as “western esotericism”—with a greater degree of historical and hermeneutic accuracy, to explain the semantic contents that critics have understood as “ultraistas”, “weird” or “surrealist”. It will be seen how despite relying on some concepts from esoteric traditions, these are misaligned through her feminine experience. With this study a second objective is achieved: to help build the vein of esoterological research on women’s writings (relatively recent in English) in the Mexican field.   En este trabajo me interesa ubicar la obra de Carmen Mondragón (1893-1978), mejor conocida como Nahui Olin en el contexto esotérico con un grado mayor de exactitud histórica y hermenéutica, para explicar los contenidos semánticos que la crítica ha entendido como “ultraistas”, “raros” o “surrealistas”. Se verá como a pesar de apoyarse en algunos conceptos de tradiciones esotéricas, estos se desplazan a través de su experiencia femenina. Con este estudio se consigue un segundo objetivo: ayudar a construir la veta de investigación esoterológica sobre escritura de mujeres (relativamente reciente en inglés) en el ámbito mexicano. Editorial de la Sede del Pacífico de la Universidad de Costa Rica 2024-04-29 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article Artículo application/pdf application/epub+zip text/html https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/rehmlac/article/view/56477 10.15517/rehmlac.v16i1.56477 REHMLAC +, Journal of Historical Studies of Latin American and Caribbean Freemasonry plus; Vol. 16 No. 1 (2024): Vol. 16, no. 1, enero-junio 2024; 1-25 REHMLAC+, Revista de Estudios Históricos de la Masonería Latinoamericana y Caribeña plus; Vol. 16 Núm. 1 (2024): Vol. 16, no. 1, enero-junio 2024; 1-25 2215-6097 1659-4223 10.15517/rehmlac.v16i1 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/rehmlac/article/view/56477/59663 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/rehmlac/article/view/56477/59664 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/rehmlac/article/view/56477/59665 Derechos de autor 2024 REHMLAC+, Revista de Estudios Históricos de la Masonería Latinoamericana y Caribeña plus http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
institution Universidad de Costa Rica
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