Los primeros escudos de Costa Rica: ¿fundamentos masónicos?
En este artículo se realiza una exploración de cuatro escudos de Costa Rica, tres de ellos utilizados en 1824 y uno en 1840. Se estima que mediante los elementos simbólicos contenidos en los escudos, se puede visualizar la forma en que ideologías eurocéntricas permean y moldean los imaginarios, mant...
Autor principal: | |
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Publicado: |
Editorial de la Sede del Pacífico de la Universidad de Costa Rica
2014
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REHMLAC181982022-07-20T05:29:17Z Los primeros escudos de Costa Rica: ¿fundamentos masónicos? Carvajal Araya, María Isabel Escudos Masonería Ideología Iconografía iconología Simbolismo Colonialidad En este artículo se realiza una exploración de cuatro escudos de Costa Rica, tres de ellos utilizados en 1824 y uno en 1840. Se estima que mediante los elementos simbólicos contenidos en los escudos, se puede visualizar la forma en que ideologías eurocéntricas permean y moldean los imaginarios, manteniendo vivos aspectos colonizantes que influyen en la visión de mundo de la ciudadanía. El estudio ofrece además, una perspectiva ampliada, no solo en su contexto socio histórico sino también en su dimensión simbólica, en la que destacan elementos de la francmasonería presentes en estas representaciones patrias. Editorial de la Sede del Pacífico de la Universidad de Costa Rica 2014-12-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article Artículo application/pdf https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/rehmlac/article/view/18198 REHMLAC +, Journal of Historical Studies of Latin American and Caribbean Freemasonry plus; Vol. 6, no. 2, diciembre 2014-abril 2015 REHMLAC+, Revista de Estudios Históricos de la Masonería Latinoamericana y Caribeña plus; Vol. 6, no. 2, diciembre 2014-abril 2015 2215-6097 1659-4223 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/rehmlac/article/view/18198/18425 Derechos de autor 2009 REHMLAC |
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Carvajal Araya, María Isabel |
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En este artículo se realiza una exploración de cuatro escudos de Costa Rica, tres de ellos utilizados en 1824 y uno en 1840. Se estima que mediante los elementos simbólicos contenidos en los escudos, se puede visualizar la forma en que ideologías eurocéntricas permean y moldean los imaginarios, manteniendo vivos aspectos colonizantes que influyen en la visión de mundo de la ciudadanía. El estudio ofrece además, una perspectiva ampliada, no solo en su contexto socio histórico sino también en su dimensión simbólica, en la que destacan elementos de la francmasonería presentes en estas representaciones patrias. |
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