La interseccionalidad del trabajo. Las transformaciones en el trabajo de las mujeres en Argentina

Este artículo indaga sobre la incorporación masiva del trabajo de las mujeres a una nueva división social y sexual del trabajo en el marco de una crisis internacional del modelo de acumulación capitalista en los años setenta. Se analiza la categoría de género atravesada por las de trabajo y clase. C...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Scocco, Marianela
Formato:	Online
Idioma:	spa
Publicado:	Sistema Editorial y de Difusión de la Investigación (SIEDIN), Universidad de Costa Rica 2018
Acceso en línea:	https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/reflexiones/article/view/30511

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spelling	REFLEXIONES305112021-06-09T23:47:56Z La interseccionalidad del trabajo. Las transformaciones en el trabajo de las mujeres en Argentina Scocco, Marianela Capital trabajo clase género mujer Ciencias Sociales Este artículo indaga sobre la incorporación masiva del trabajo de las mujeres a una nueva división social y sexual del trabajo en el marco de una crisis internacional del modelo de acumulación capitalista en los años setenta. Se analiza la categoría de género atravesada por las de trabajo y clase. Complementariamente, se precisan algunos apuntes sobre cómo se efectuaron dichas transformaciones en el mundo del trabajo en la Argentina a partir de la década de 1980, para visualizar el problema en un caso concreto. Por último, se utiliza la expresión clase-que-vive-del-trabajo del sociólogo brasilero Ricardo Antunes para otorgar validez contemporánea al concepto marxista de clase trabajadora y, de esta forma, poner en discusión las relaciones entre clase y género. Concluimos que, en un proceso más profundo de emancipación del género humano, es necesaria la acción conjunta e indispensable entre hombres y mujeres que pertenezcan a la clase trabajadora. Pero la lucha de las mujeres por su emancipación es también una acción contra las formas socio-históricas de la opresión masculina. Y en este sentido, la lucha feminista es precapitalista y será además poscapitalista, ya que el fin de la sociedad de clases no significa directamente el fin de la opresión de género. Sistema Editorial y de Difusión de la Investigación (SIEDIN), Universidad de Costa Rica 2018-05-14 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Journal Articles Article application/pdf text/html audio/x-wav https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/reflexiones/article/view/30511 10.15517/rr.v97i1.30511 Reflexiones Journal; Vol. 97 No. 1 (2018); 77-84 Revista Reflexiones; Vol. 97 Núm. 1 (2018); 77-84 Reflexiones; Vol. 97 N.º 1 (2018); 77-84 1659-2859 1021-1209 10.15517/rr.v97i1 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/reflexiones/article/view/30511/32755 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/reflexiones/article/view/30511/32836 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/reflexiones/article/view/30511/32893 Derechos de autor 2018 Revista Reflexiones
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