SOBRE LA NATURALEZA INTERNA DEL CONOCIMIENTO Y LA IMPOSIBILIDAD DEL ESCEPTICISMO

SOBRE LA NATURALEZA INTERNA DEL CONOCIMIENTO Y LA IMPOSIBILIDAD DEL ESCEPTICISMO

Al menos en las tres últimas décadas, la posición representacionalista ha sido el enfoque principal al problema metafísico de la conciencia. Desde ese punto de vista, la explicación de la conciencia, en términos físicos, intencionales y externos, es posible en tanto el cerebro en sí es excluido de u...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: González Estrada, Allan
Formato: Online
Idioma:spa
Publicado: Universidad Nacional, Costa Rica, Escuela de Filosofía 2007
Acceso en línea:https://www.revistas.una.ac.cr/index.php/praxis/article/view/9968
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spelling PRAXIS99682019-08-26T16:15:05Z ON THE INTERNAL NATURE OF KNOWLEDGE AND THE IMPOSSIBILITY OF SCEPTICISM SOBRE LA NATURALEZA INTERNA DEL CONOCIMIENTO Y LA IMPOSIBILIDAD DEL ESCEPTICISMO González Estrada, Allan Representationalism has been the philosophical mainstream approach to the metaphysical problem of consciousness, at least in the last three decades. Under this view, the explanation of consciousness in physical, intentional and external terms is possible while the brain itself is excluded as the source of consciousness experience. However, this account is highly problematic. I offer another view, based on an internalistic approach of experience via a non-reductive physicalism, that explain that it is the best path to explain the nature of our phenomenal consciousness and intentionality. This view while avoid the problem of scepticism is a straightforward explanation of the whole metaphysical and epistemological nature of the reality. Al menos en las tres últimas décadas, la posición representacionalista ha sido el enfoque principal al problema metafísico de la conciencia. Desde ese punto de vista, la explicación de la conciencia, en términos físicos, intencionales y externos, es posible en tanto el cerebro en sí es excluido de una posible fuente de la conciencia. Sin embargo, esta posición es altamente problemática. Ofrezco aquí otra visión, basada en un abordaje internalista de la experiencia e intencionalidad por medio de un fisicalismo no reduccionista, en la que se explica que es el mejor camino para explicar la naturaleza de nuestra consciencia fenoménica e intencionalidad. Esta posición evita el problema del escepticismo, a la vez que es una explicación sencilla de la naturaleza metafísica y epistemológica de la realidad. Universidad Nacional, Costa Rica, Escuela de Filosofía 2007-11-07 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo revisado por pares application/pdf text/html https://www.revistas.una.ac.cr/index.php/praxis/article/view/9968 10.15359/praxis.76.4 Revista PRAXIS; Núm. 76 (2017): Praxis; 1-12 Praxis; No 76 (2017): Praxis; 1-12 2215-3659 1409-309X spa https://www.revistas.una.ac.cr/index.php/praxis/article/view/9968/12032 https://www.revistas.una.ac.cr/index.php/praxis/article/view/9968/12787 Derechos de autor 2017 Allan González Estrada
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