Rafael Estrada y la formación de la crítica estético-literaria costarricense
Tomando en consideración la teoría de Pierre Bourdieu acerca de los campos culturales, se analizan, en primer lugar, dos estudios del poeta ramonense Rafael Estrada sobre la literatura y la estética: “Al margen de los Fantaseos de Andrés Avelino” (1923) y Sobre los estudios estéticos (1926...
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| Publicado: |
Universidad de Costa Rica, Sede de Occidente
2021
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| Acceso en línea: | https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/pensamiento-actual/article/view/47020 |
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PENSAMIENTOACTUAL470202021-06-22T17:06:27Z Rafael Estrada and the formation of Costa Rican aesthetic-literary criticism Rafael Estrada y la formación de la crítica estético-literaria costarricense Rodríguez Cascante, Francisco Cultural field aesthetics literary history Ramonense literature Rafael Estrada Campo cultural estética historia literaria literatura ramonense Rafael Estrada Taking into consideration Pierre Bourdieu's theory about cultural fields, we first analyze two studies by the Ramonense poet Rafael Estrada on literature and aesthetics: "On the Margins of the Fantasies of Andrés Avelino" (1923) and On aesthetic studies (1926). It is argued that in them Estrada raises his conceptions of avant-garde art against the romantic and modernist traditions. Such ideas about the "new literature" make Estrada a contemporary of his time. Second, the prologue of the author's last book is studied: Songs and Essays (1929). Regarding this, it is argued that Estrada, as a source of legitimation, seeks to relate his work to tradition. Tomando en consideración la teoría de Pierre Bourdieu acerca de los campos culturales, se analizan, en primer lugar, dos estudios del poeta ramonense Rafael Estrada sobre la literatura y la estética: “Al margen de los Fantaseos de Andrés Avelino” (1923) y Sobre los estudios estéticos (1926). Se argumenta que en ellos plantea Estrada sus concepciones sobre el arte de vanguardia frente a las tradiciones romántica y modernista. Tales ideas acerca de la “nueva literatura” convierten a Estrada en un contemporáneo de su tiempo. En segundo lugar, se estudia el prólogo del último libro del autor: Canciones y ensayos (1929). Sobre este, se plantea que Estrada, en tanto recurso de legitimación, busca relacionar su obra con la tradición. Universidad de Costa Rica, Sede de Occidente 2021-05-18 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article application/pdf application/epub+zip application/zip https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/pensamiento-actual/article/view/47020 10.15517/pa.v21i36.47020 Pensamiento Actual; Vol. 21 No. 36 (2021): Vol. 21 Núm. 36 (2021): Vol. 21 Núm. 36 Pensamiento Actual (junio 2021- noviembre 2021) Pensamiento Actual; Vol. 21 Núm. 36 (2021): Vol. 21 Núm. 36 (2021): Vol. 21 Núm. 36 Pensamiento Actual (junio 2021- noviembre 2021) 2215-3586 1409-0112 10.15517/pa.v21i36 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/pensamiento-actual/article/view/47020/46956 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/pensamiento-actual/article/view/47020/46957 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/pensamiento-actual/article/view/47020/46958 Derechos de autor 2021 Pensamiento Actual |
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Rodríguez Cascante, Francisco |
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Tomando en consideración la teoría de Pierre Bourdieu acerca de los campos culturales, se analizan, en primer lugar, dos estudios del poeta ramonense Rafael Estrada sobre la literatura y la estética: “Al margen de los Fantaseos de Andrés Avelino” (1923) y Sobre los estudios estéticos (1926). Se argumenta que en ellos plantea Estrada sus concepciones sobre el arte de vanguardia frente a las tradiciones romántica y modernista. Tales ideas acerca de la “nueva literatura” convierten a Estrada en un contemporáneo de su tiempo. En segundo lugar, se estudia el prólogo del último libro del autor: Canciones y ensayos (1929). Sobre este, se plantea que Estrada, en tanto recurso de legitimación, busca relacionar su obra con la tradición. |
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