Entre la muerte de Dios y el nacimiento de lo humano: intertexto religioso y filosofía nietzscheana en La Colina de Daniel Gallegos

Entre la muerte de Dios y el nacimiento de lo humano: intertexto religioso y filosofía nietzscheana en La Colina de Daniel Gallegos

Desde el punto de vista mítico simbólico la montaña constituye un lugar sagrado; pero en el caso de la obra deGallegos La Colina, el espacio ha sido profanado por la noticia de la muerte de Dios. Las transgresiones de unamoral antinatural por causa del deicidio (Nietzsche) parecieran condenar a los...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Muñoz Muñoz, Marianela
Formato: Online
Idioma:spa
Publicado: Universidad de Costa Rica. Campus Rodrigo Facio. Sitio web: https://www.ucr.ac.cr/ Teléfono: (506) 2511-4000. Correo de soporte: revistas@ucr.ac.cr 2013
Acceso en línea:https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/kanina/article/view/6465
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spelling KANINA64652022-05-31T02:58:02Z Entre la muerte de Dios y el nacimiento de lo humano: intertexto religioso y filosofía nietzscheana en La Colina de Daniel Gallegos Entre la muerte de Dios y el nacimiento de lo humano: intertexto religioso y filosofía nietzscheana en La Colina de Daniel Gallegos Muñoz Muñoz, Marianela god’s death la colina daniel gallegos sacred mountain costa rican theater nietzche muerte de dios la colina gallegos daniel monte sagrado teatro costarricense nietzsche From the mythical symbolic perspective, the mountain does not represent a sacred place, but in Gallegos’ work LaColina, this space has been violated by the news about God’s death. The transgressions of an anti-natural moral dueto the deicide (Nietzche) seem to condemn the protagonists of this play to their absolute dissociation from the divine,fraternal and their own self, as well. However, the desire to reach transcendence and a final transfiguration, epiphany,avoids the ultimate loss-declining and returns the mountain its primordial sense.   Desde el punto de vista mítico simbólico la montaña constituye un lugar sagrado; pero en el caso de la obra deGallegos La Colina, el espacio ha sido profanado por la noticia de la muerte de Dios. Las transgresiones de unamoral antinatural por causa del deicidio (Nietzsche) parecieran condenar a los protagonistas de la pieza teatral a sudisociación absoluta: de lo divino, de lo fraterno y hasta de sí mismos; sin embargo, el deseo de lo trascendente yuna transfiguración final, epifanía, evitan la pérdida- descenso definitivo y devuelven al monte su sentido primigenio.   Universidad de Costa Rica. Campus Rodrigo Facio. Sitio web: https://www.ucr.ac.cr/ Teléfono: (506) 2511-4000. Correo de soporte: revistas@ucr.ac.cr 2013-01-14 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article Article application/pdf https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/kanina/article/view/6465 Káñina; Vol. 36 No. 2 (2012): Káñina (July-December) Káñina; Vol. 36 Núm. 2 (2012): Káñina (Julio-Diciembre) Káñina; Vol. 36 N.º 2 (2012): Káñina (Julio-Diciembre) 2215-2636 0378-0473 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/kanina/article/view/6465/6164 Derechos de autor 2014 Káñina
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