Señor, ¡yo soy un dogmático!... pero jurídico
En este trabajo intento mostrar en qué consiste el núcleo conceptual fuerte que caracteriza ser un dogmático…pero jurídico. Sugiero vínculos entre la teología, los relatos de ficción y la dogmática. Propongo una serie de distinciones clave para comprender la naturaleza intelectual del trabajo del do...
| Autor principal: | |
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| Formato: | Online |
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| Publicado: |
Universidad de Costa Rica - Colegio de Abogados y Abogadas de Costa Rica
2015
|
| Acceso en línea: | https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/juridicas/article/view/21547 |
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JURIDICAS21547 |
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JURIDICAS215472015-10-22T17:48:58Z Señor, ¡yo soy un dogmático!... pero jurídico Señor, ¡yo soy un dogmático!... pero jurídico Lariguet, Guillermo dogmática jurídica normatividad teoría de la argumentación teoría de la democracia objetivismo moral interdisciplina ideología legal dogma regulations theory of argumentation theory of democracy moral objectivism interdisciplines ideology The objective of this essay is to show the strong core concept that characterizes a dogmatic... though juridical being. I propose links among theology, fiction stories and dogma. Also, I propose a number of key distinctions to understand the intellectual nature of the work of the legal-dogmatic analyst. At the same time, I advocate the thesis that the legal dogma must be self-conscious about the kind of knowledge it deals with, and about its intellectual and practical relevance. My main argument recognizes the mostly “normative” nature that characterizes the intellectual dogmatic undertaking. For this, I point out how such nature must be characterized. Additionally, I argue that this nature requires, as a complement, a sound theory of argumentation, a theory of democracy and the support of some kind of plausible ethical objectivism. En este trabajo intento mostrar en qué consiste el núcleo conceptual fuerte que caracteriza ser un dogmático…pero jurídico. Sugiero vínculos entre la teología, los relatos de ficción y la dogmática. Propongo una serie de distinciones clave para comprender la naturaleza intelectual del trabajo del dogmático jurídico. A la vez, defiendo la tesis de que la dogmática debe lograr ser auto-consciente del tipo de conocimiento que lleva a cabo, así como de su relevancia intelectual y práctica. Mi principal argumento pasa por reconocer el carácter prominentemente “normativo” de la empresa intelectual de la dogmática. Para ello, indico de qué modo puede ser caracterizado este carácter. También defiendo que este carácter requiere del complemento de una buena teoría de la argumentación, de una teoría de la democracia y de un apoyo en algún tipo plausible de objetivismo ético. Universidad de Costa Rica - Colegio de Abogados y Abogadas de Costa Rica 2015-10-22 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article application/pdf https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/juridicas/article/view/21547 10.15517/rcj.2015.21547 Revista de Ciencias Jurídicas; No. 136 (2015) Revista de Ciencias Jurídicas; Núm. 136 (2015) 2215-5155 0034-7787 10.15517/rcj.2015 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/juridicas/article/view/21547/21797 Derechos de autor 2015 Revista de Ciencias Jurídicas |
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Universidad de Costa Rica |
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Lariguet, Guillermo |
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En este trabajo intento mostrar en qué consiste el núcleo conceptual fuerte que caracteriza ser un dogmático…pero jurídico. Sugiero vínculos entre la teología, los relatos de ficción y la dogmática. Propongo una serie de distinciones clave para comprender la naturaleza intelectual del trabajo del dogmático jurídico. A la vez, defiendo la tesis de que la dogmática debe lograr ser auto-consciente del tipo de conocimiento que lleva a cabo, así como de su relevancia intelectual y práctica. Mi principal argumento pasa por reconocer el carácter prominentemente “normativo” de la empresa intelectual de la dogmática. Para ello, indico de qué modo puede ser caracterizado este carácter. También defiendo que este carácter requiere del complemento de una buena teoría de la argumentación, de una teoría de la democracia y de un apoyo en algún tipo plausible de objetivismo ético. |
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