Navegar en la locura: el límite como posibilidad y sentido en El Camino de Santiago de Patricia Laurent Kullick
Este artículo elabora una lectura de la novela de Patricia Laurent Kullick, El Camino de Santiago (2003), a partir del tema del viaje que se problematiza en el texto. El análisis se hace desde la propuesta de Michel Foucault (1972) en torno a la figura de la Nave de los locos, emblemática de cierta...
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Publicado: |
Universidad de Costa Rica
2021
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FILYLING484372022-06-09T02:54:39Z Navigating Madness: The Limit as Possibility and Meaning in El Camino de Santiago by Patricia Laurent Kullick Navegar en la locura: el límite como posibilidad y sentido en El Camino de Santiago de Patricia Laurent Kullick Martínez Díaz, María travel madness notion of the fold Foucault Patricia Laurent Kullick viaje locura noción del pliegue Foucault Patricia Laurent Kullick This article elaborates a reading of the novel by Patricia Laurent Kullick, El Camino de Santiago (2003), from the topic of the journey that is problematized in the story. The analysis is made from Michel Foucault’s (1972) proposal around the depiction of The Ship of Fools, emblematic of a certain madness that travels and arouses imaginaries around its manifestations. Later, this image of the ship of fools will be enriched with Deleuze's (2015) proposal, and his notion of the fold, which the author relates to the ship of fools analyzed in The History Of Madness. Based on the notion of fold, we will analyze the supposed schizophrenia of the protagonist of El Camino De Santiago, a "disease" that takes a metaphorical form allowing us to explore a sense of madness as an escape, but above all, as a trip to the inner self and the exterior of the world, or of herself, since madness is conceived as a liminal experience. Este artículo elabora una lectura de la novela de Patricia Laurent Kullick, El Camino de Santiago (2003), a partir del tema del viaje que se problematiza en el texto. El análisis se hace desde la propuesta de Michel Foucault (1972) en torno a la figura de la Nave de los locos, emblemática de cierta locura que viaja y suscita imaginarios en torno a sus manifestaciones. Posteriormente, esta imagen de la nave de los locos se va a enriquecer con la propuesta de Deleuze (2015), y su noción del pliegue, que el autor relaciona con la nave de los locos analizada en Historia de la Locura. Con base en la noción del pliegue y del tema del viaje, la supuesta esquizofrenia de la protagonista toma una forma metafórica que permite explorar un sentido de la locura que evoca el escape, la huida, pero ante todo, un viaje al interior y el exterior del mundo, o de sí misma, pues se concibe como una experiencia liminar. Universidad de Costa Rica 2021-09-22 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article application/pdf application/epub+zip text/html audio/x-aiff https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filyling/article/view/48437 10.15517/rfl.v48i1.48437 Journal of Philology and Linguistics of the University of Costa Rica; Vol. 48 No. 1 (2022): January 2022 - June 2022; e48437 Revista de Filología y Lingüística de la Universidad de Costa Rica; Vol. 48 Núm. 1 (2022): enero 2022 - junio 2022; e48437 Revista de Filología y Lingüística; Vol. 48 N.º 1 (2022): enero 2022 - junio 2022; e48437 2215-2628 0377-628X spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filyling/article/view/48437/48600 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filyling/article/view/48437/48601 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filyling/article/view/48437/48602 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filyling/article/view/48437/48603 |
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Este artículo elabora una lectura de la novela de Patricia Laurent Kullick, El Camino de Santiago (2003), a partir del tema del viaje que se problematiza en el texto. El análisis se hace desde la propuesta de Michel Foucault (1972) en torno a la figura de la Nave de los locos, emblemática de cierta locura que viaja y suscita imaginarios en torno a sus manifestaciones. Posteriormente, esta imagen de la nave de los locos se va a enriquecer con la propuesta de Deleuze (2015), y su noción del pliegue, que el autor relaciona con la nave de los locos analizada en Historia de la Locura. Con base en la noción del pliegue y del tema del viaje, la supuesta esquizofrenia de la protagonista toma una forma metafórica que permite explorar un sentido de la locura que evoca el escape, la huida, pero ante todo, un viaje al interior y el exterior del mundo, o de sí misma, pues se concibe como una experiencia liminar. |
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