Desobediencia de la razón: El cuerpo y sus placeres en una exquisita novela de Arturo Arias, Sopa de caracol
El presente artículo examina cómo la risa, la palabra, el placer, los desbordes de la emoción y los sentidos, el travestismo y el deseo aparecen en la novela Sopa de caracol (2002) de Arturo Arias como zonas no normables por el poder y su colonialidad. Son sitios donde poderes otros trabajan de mane...
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Publicado: |
Universidad de Costa Rica
2016
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FILYLING252792022-06-09T02:57:17Z Disobedience of Reason: The Body and Its Pleasures in a Delicious Novel by Arturo Arias, Sopa de caracol Desobediencia de la razón: El cuerpo y sus placeres en una exquisita novela de Arturo Arias, Sopa de caracol Siu, Oriel María literatura centroamericana diáspora colonialidad desobediencia epistémica identidad Central American literatures diaspora coloniality epistemic disobedience identity This article examines how laughter, language, pleasure, the overflow of emotions and the senses, travestism, and desire appear in Arturo Arias’ Sopa de caracol (2002) as ungovernable zones where power and coloniality cannot reign. These are sites where power works alternatively, differing from what is usually seen within Central American diasporic and post-war textualities. In this novel power interrogates and inverts heterarquical models of power primarily acting in the absence of patterns that perpetuate the racialized superiority/inferiority structures posed by modernity/coloniality. Moreover, in this novel power acts within the parameters of a corpo-política, perspective from which epistemic practices of power that separate body from reason become subverted. These ungovernable jurisdictions and zones are the focus of the present article. El presente artículo examina cómo la risa, la palabra, el placer, los desbordes de la emoción y los sentidos, el travestismo y el deseo aparecen en la novela Sopa de caracol (2002) de Arturo Arias como zonas no normables por el poder y su colonialidad. Son sitios donde poderes otros trabajan de manera distinta a lo usualmente visto en textualidades de la diáspora y la posguerra centroamericana. En esta novela el poder interroga e invierte modelos heterárquicos del poder– actuando, en primera instancia, en la ausencia de patrones que perpetúan moldes racializadores de superioridad/inferioridad de la modernidad/colonialidad. Actúa además, desde los parámetros de una corpo-política, perspectiva a partir de la cual se subvierten prácticas de poder epistémicas que insisten en separar al cuerpo de la razón. Estas otras jurisdicciones no-normables por el poder y su colonialidad en la novela Sopa de caracol son el enfoque del presente trabajo. Universidad de Costa Rica 2016-06-24 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article application/pdf https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filyling/article/view/25279 10.15517/rfl.v41i2.25279 Journal of Philology and Linguistics of the University of Costa Rica; Vol. 41 No. 2 (2015); 85-93 Revista de Filología y Lingüística de la Universidad de Costa Rica; Vol. 41 Núm. 2 (2015); 85-93 Revista de Filología y Lingüística; Vol. 41 N.º 2 (2015); 85-93 2215-2628 0377-628X spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filyling/article/view/25279/25543 Derechos de autor 2016 Revista de Filología y Lingüística de la Universidad de Costa Rica |
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