Jano: El dios de los inicios y el dios de las puertas
Jano era un dios autóctono de Roma. Entre sus atributos se encontraban la puerta (y el acceso), la llave y el inicio. Estos atributos se relacionan en el doble rostro de Jano que evidencia la doble naturaleza de cada uno: de la puerta (adentro/afuera), de la llave (abierto/cerrado) y del comienzo (i...
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Universidad de Costa Rica
2015
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FILYLING210132022-06-09T02:58:37Z Jano: El dios de los inicios y el dios de las puertas Chinchilla Sánchez, Kattia Jano mitología romana análisis de personajes contextualización Jano era un dios autóctono de Roma. Entre sus atributos se encontraban la puerta (y el acceso), la llave y el inicio. Estos atributos se relacionan en el doble rostro de Jano que evidencia la doble naturaleza de cada uno: de la puerta (adentro/afuera), de la llave (abierto/cerrado) y del comienzo (inicio/final). Con su doble cara, Jano podia ver el futuro y el pasado. La guera y la paz, de naturalezas opueslas, se relacionan con Jano: su templo permanecia abierto en tiempo de guerra y cerrado en tiernpo de paz. Universidad de Costa Rica 2015-08-31 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Contribution application/pdf https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filyling/article/view/21013 10.15517/rfl.v26i1.21013 Journal of Philology and Linguistics of the University of Costa Rica; Vol. 26 No. 1 (2000); 227-241 Revista de Filología y Lingüística de la Universidad de Costa Rica; Vol. 26 Núm. 1 (2000); 227-241 Revista de Filología y Lingüística; Vol. 26 N.º 1 (2000); 227-241 2215-2628 0377-628X spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filyling/article/view/21013/21170 Derechos de autor 2015 Revista de Filología y Lingüística de la Universidad de Costa Rica |
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Jano era un dios autóctono de Roma. Entre sus atributos se encontraban la puerta (y el acceso), la llave y el inicio. Estos atributos se relacionan en el doble rostro de Jano que evidencia la doble naturaleza de cada uno: de la puerta (adentro/afuera), de la llave (abierto/cerrado) y del comienzo (inicio/final). Con su doble cara, Jano podia ver el futuro y el pasado. La guera y la paz, de naturalezas opueslas, se relacionan con Jano: su templo permanecia abierto en tiempo de guerra y cerrado en tiernpo de paz. |
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