Paganismo y cristianismo en Rubén Darío. A propósito de La fiesta de Roma y El hombre de oro
La fiesta de Roma, cuento de Rubén Darío, presenta los mismos personajes que El hombre de oro, una novela histórica inconclusa que toma lugar en la Roma de Tiberio. El análisis revela la presencia de motivos relacionados con la temática de las ruinas. Los dos textos muestran la relación entre el tra...
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Universidad de Costa Rica
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FILYLING205512022-06-09T03:00:25Z Paganismo y cristianismo en Rubén Darío. A propósito de La fiesta de Roma y El hombre de oro Ruiz Sánchez, Marcos La fiesta de Roma Rubén Darío El hombre de oro Roma de Tiberio Pitagorismo esotérico La fiesta de Roma, cuento de Rubén Darío, presenta los mismos personajes que El hombre de oro, una novela histórica inconclusa que toma lugar en la Roma de Tiberio. El análisis revela la presencia de motivos relacionados con la temática de las ruinas. Los dos textos muestran la relación entre el tratamiento que Darío da a las divinidades paganas y las tendencias finiseculares de interpretación de la religión pagana y la mitología. A esto se une la inclinación de Darío por el Pitagorismo esotérico. Ambas obras presentan una cercana relación con el resto de la obra del autor. Universidad de Costa Rica 2015-08-30 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article application/pdf https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filyling/article/view/20551 10.15517/rfl.v25i2.20551 Journal of Philology and Linguistics of the University of Costa Rica; Vol. 25 No. 2 (1999); 23-46 Revista de Filología y Lingüística de la Universidad de Costa Rica; Vol. 25 Núm. 2 (1999); 23-46 Revista de Filología y Lingüística; Vol. 25 N.º 2 (1999); 23-46 2215-2628 0377-628X spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filyling/article/view/20551/20752 Derechos de autor 2015 Revista de Filología y Lingüística de la Universidad de Costa Rica |
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La fiesta de Roma, cuento de Rubén Darío, presenta los mismos personajes que El hombre de oro, una novela histórica inconclusa que toma lugar en la Roma de Tiberio. El análisis revela la presencia de motivos relacionados con la temática de las ruinas. Los dos textos muestran la relación entre el tratamiento que Darío da a las divinidades paganas y las tendencias finiseculares de interpretación de la religión pagana y la mitología. A esto se une la inclinación de Darío por el Pitagorismo esotérico. Ambas obras presentan una cercana relación con el resto de la obra del autor. |
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