La educación del rey. Una relectura de “El rey y el cadáver” en el Medioevo hindú
El presente artículo se basa en un relato que pertenece al universo de la India medieval: el Brhat-Kathâsarît sâgara. En esta colección, y bajo el arquetipo del rey, analizaremos la narración de las andanzas del monarca quien como representante y responsable del destino colectivo debe cumplir la mis...
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Universidad de Costa Rica
2019
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FILOSOFIA298792019-11-23T00:29:30Z La educación del rey. Una relectura de “El rey y el cadáver” en el Medioevo hindú Cattedra, Olivia María Margarita Ascetas siniestros Destino Justicia El presente artículo se basa en un relato que pertenece al universo de la India medieval: el Brhat-Kathâsarît sâgara. En esta colección, y bajo el arquetipo del rey, analizaremos la narración de las andanzas del monarca quien como representante y responsable del destino colectivo debe cumplir la misión de profundizar refinadamente su autoconocimiento revisando sus estructuras axiológicas y sus fundamentos metafísicos. De este modo logra concretar su destino y, a través de él, constituirse en ejemplo y modelo para el hombre actualaquejado por un mundo desorientado jaqueado por la postmodernidad. Universidad de Costa Rica 2019-11-22 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article application/pdf https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filosofia/article/view/29879 Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica; Vol. 57 No. 149 (2018): Revista de Filosofía; 105-117 Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica; Vol. 57 Núm. 149 (2018): Revista de Filosofía; 105-117 2215-5589 0034-8252 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filosofia/article/view/29879/40311 |
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El presente artículo se basa en un relato que pertenece al universo de la India medieval: el Brhat-Kathâsarît sâgara. En esta colección, y bajo el arquetipo del rey, analizaremos la narración de las andanzas del monarca quien como representante y responsable del destino colectivo debe cumplir la misión de profundizar refinadamente su autoconocimiento revisando sus estructuras axiológicas y sus fundamentos metafísicos. De este modo logra concretar su destino y, a través de él, constituirse en ejemplo y modelo para el hombre actualaquejado por un mundo desorientado jaqueado por la postmodernidad. |
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