Leibniz: ¿hacia una nueva teoría de la sensibilidad?

Leibniz: ¿hacia una nueva teoría de la sensibilidad?

El objetivo de esta ponencia es examinar la teoría del conocimiento de Leibniz desde la perspectiva de su relación con el universo estético que inaugurará Baumgarten. Fue Alexander Gottlieb Baumgarten (1714-1762) quien utilizó el término Aesthetica para bautizar una nueva disciplina independiente qu...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Cubells Bartolomé, Maria Ramon
Formato: Online
Idioma:spa
Publicado: Universidad de Costa Rica 2014
Acceso en línea:https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filosofia/article/view/13138
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spelling FILOSOFIA131382015-09-28T20:01:11Z Leibniz: ¿hacia una nueva teoría de la sensibilidad? Leibniz: ¿hacia una nueva teoría de la sensibilidad? Cubells Bartolomé, Maria Ramon leibniz baumgarten sensible knowledge aesthetic experience art science leibniz baumgarten conocimiento sensible experiencia estética arte ciencia The aim of this paper is to examine Leibniz’ theory of knowledge in terms of its relationship to the aesthetic universe inau- gurated by Baumgarten. Alexander Gottlieb Baumgarten (1714-1762) is well known for having used the concept of Aesthetica as the name of a new and independent discipline focusing on a “special” type of knowledge (concerning with sensitivity), that is characteristic of art and artistic beauty. Baumgarten was trained in the Wolffian school, but he had to return to the works of Leibniz to find an epistemology that would serve as the basis for an approach to sensible knowledge science, that could become a philosophical knowledge. El objetivo de esta ponencia es examinar la teoría del conocimiento de Leibniz desde la perspectiva de su relación con el universo estético que inaugurará Baumgarten. Fue Alexander Gottlieb Baumgarten (1714-1762) quien utilizó el término Aesthetica para bautizar una nueva disciplina independiente que se ocupará del tipo “especial” de conocimiento (el que concierne a la sensibilidad), propio del arte o de la belleza artística. La filiación de Baumgarten en la escuela wolffiana es del todo conocida, pero el filósofo necesitó ahondar en los propios textos de Leibniz para encontrar una epistemología que le sirviera como base para ese proyecto que pretendía una ciencia del conocimiento sensible, es decir, que éste se convirtiera en un saber filosófico. Universidad de Costa Rica 2014-01-23 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article application/pdf https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filosofia/article/view/13138 Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica; Revista de Filosofía: Volumen 51, Número 129-131 Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica; Revista de Filosofía: Volumen 51, Número 129-131 2215-5589 0034-8252 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filosofia/article/view/13138/12410 Derechos de autor 2014 Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica
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