Servitium amoris en la literatura acadia, grecolatina y sánscrita
El artículo analiza el tópico del servitium amoris. Se trabaja con un corpus de 80 pasajes, extraídos de la poesía amorosa acadia (La amante fiel, Yo seré tu esclava, ca. 2000-1500 a.e.c.), la elegía amorosa latina (Elegías de Tibulo, Elegías de Propercio, Amores de Ovidio; ca. 50-1 a.e.c.) y la lír...
| Autor principal: | |
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| Formato: | Online |
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| Publicado: |
San José: Universidad de Costa Rica, Escuela de Estudios Generales
2024
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| Acceso en línea: | https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/estudios/article/view/60104 |
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ESTUDIOS601042024-06-29T02:15:54Z Servitium amoris in akkadian, greco-roman, and sanskrit literature Servitium amoris en la literatura acadia, grecolatina y sánscrita Morales Harley, Roberto servitium amoris akkadian love poetry latin love elegy sanskrit love lyric cultural contact servitium amoris poesía amorosa acadia elegía amorosa latina lírica amorosa sánscrita contacto cultural The paper analyzes the topic of the servitium amoris. The author works with a corpus of 80 passages, taken from Akkadian love poetry (The Faithful Lover, I Shall Be a Slave to You, ca. 2000-1500 BCE), Latin love elegy (Tibullus’ Elegies Propertius’ Elegies, Ovid’s Amores; ca. 50-1 BCE), and Sanskrit love lyric (Bhartṛhari’s Passion, ca. s. IV CE; Amaru’s Hundred Poems, ca. s. VII CE; and Bilhaṇa’s The Fifty Stanzas of a Thief, ca. s. XI CE). The article proposes the possibility of an Akkadian influence in the Greco-Roman version of the topic, as well as the possibility of subsequent influence of the latter in the love poetry in Sanskrit language. El artículo analiza el tópico del servitium amoris. Se trabaja con un corpus de 80 pasajes, extraídos de la poesía amorosa acadia (La amante fiel, Yo seré tu esclava, ca. 2000-1500 a.e.c.), la elegía amorosa latina (Elegías de Tibulo, Elegías de Propercio, Amores de Ovidio; ca. 50-1 a.e.c.) y la lírica amorosa sánscrita (Centuria de amor de Bhartṛhari, ca. s. IV e.c.; Cien poemas de amor de Amaru, ca. s. VII e.c.; Los cincuenta poemas del amor furtivo de Bilhaṇa, ca. s. XI e.c.). Se propone la posibilidad de una influencia acadia en la versión grecolatina del tópico, así como la posibilidad de una subsecuente influencia de la última en la poesía amorosa en lengua sánscrita. San José: Universidad de Costa Rica, Escuela de Estudios Generales 2024-06-28 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article application/pdf application/epub+zip https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/estudios/article/view/60104 10.15517/re.v0i48.60104 Revista Estudios; No. 48 (2024): june-november 2024; 263-298 Revista Estudios; Núm. 48 (2024): junio-noviembre 2024; 263-298 Estudios; N.º 48 (2024): junio-noviembre 2024; 263-298 1659-3316 1659-1925 10.15517/re.v0i48 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/estudios/article/view/60104/60002 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/estudios/article/view/60104/60003 Derechos de autor 2024 Roberto Morales Harley https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 |
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El artículo analiza el tópico del servitium amoris. Se trabaja con un corpus de 80 pasajes, extraídos de la poesía amorosa acadia (La amante fiel, Yo seré tu esclava, ca. 2000-1500 a.e.c.), la elegía amorosa latina (Elegías de Tibulo, Elegías de Propercio, Amores de Ovidio; ca. 50-1 a.e.c.) y la lírica amorosa sánscrita (Centuria de amor de Bhartṛhari, ca. s. IV e.c.; Cien poemas de amor de Amaru, ca. s. VII e.c.; Los cincuenta poemas del amor furtivo de Bilhaṇa, ca. s. XI e.c.). Se propone la posibilidad de una influencia acadia en la versión grecolatina del tópico, así como la posibilidad de una subsecuente influencia de la última en la poesía amorosa en lengua sánscrita. |
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