Juan soldado. Mito religioso fronterizo

Juan soldado. Mito religioso fronterizo

Juan Castillo Morales fue el nombre de un soldado que llega a santo por voluntad del pueblo de Tijuana. El Mito de Juan Soldado reivindica la ayuda que como intermediario de la deidad ha dado a los pobres. La tradición popular le ha concedido un lugar en el imaginario popular. En un ejercicio de rec...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Rivera Espinosa, Ramón
Formato: Online
Idioma:spa
Publicado: San José: Universidad de Costa Rica, Escuela de Estudios Generales 2017
Acceso en línea:https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/estudios/article/view/29461
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spelling ESTUDIOS294612019-05-07T16:35:44Z Juan soldier. Border religious myth Juan soldado. Mito religioso fronterizo Rivera Espinosa, Ramón Myth religion border john soldier Mito religión frontera juan soldado Juan Castillo Morales was the name of a soldier who comes to holy by the will of the people of Tijuana. The Myth of Juan Soldado claimed the aid as an intermediary deity has given to the poor. The popular tradition has given him a place in the popular imagination. In an exercise recreation practices of popular Catholicism. Believers justify the saint as generous and good soldier, died unfairly by the bad government. It was of humble origin becoming sacred by the poor people distrustful of authority in a historical moment of political and economic crisis resulting in little or no credibility to the institutions. Juan Soldado is the patron saint of the poor and migrants who want his help. Myth becomes the need for people to have a relationship with divinity that is a protective halo due to the uncertainty of what was coming, especially after the economic crisis of 1929. Juan Castillo Morales fue el nombre de un soldado que llega a santo por voluntad del pueblo de Tijuana. El Mito de Juan Soldado reivindica la ayuda que como intermediario de la deidad ha dado a los pobres. La tradición popular le ha concedido un lugar en el imaginario popular. En un ejercicio de recreación de las prácticas del catolicismo popular. Los creyentes justifican al santo como generoso y buen soldado, muerto injustamente por el mal gobierno. Fue de origen humilde llegando a ser sacralizado por el pueblo pobre desconfiado de la autoridad en un momento histórico de crisis política y económica que se traduce en poca o nula credibilidad hacia las instituciones. Juan Soldado es el santo benefactor de los humildes y de los migrantes que piden su ayuda. Deviene mito por la necesidad de la gente de tener una relación con la divinidad que sea un halo protector ante la incertidumbre de lo que se avecinaba, sobre todo a partir de la crisis económica de 1929.   San José: Universidad de Costa Rica, Escuela de Estudios Generales 2017-06-27 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article application/pdf https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/estudios/article/view/29461 10.15517/re.v0i34.29461 Revista Estudios; No. 34 (2017): Junio 2017- Noviembre 2017; 99-117 Revista Estudios; Núm. 34 (2017): Junio 2017- Noviembre 2017; 99-117 Estudios; N.º 34 (2017): Junio 2017- Noviembre 2017; 99-117 1659-3316 1659-1925 10.15517/re.v0i34 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/estudios/article/view/29461/29826 Derechos de autor 2017 Estudios
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