La persona como sujeto de la religación en Xavier Zubiri
En esta investigación se defiende la tesis de que la comprensión de la religación, considerada como una de las principales categorías desarrolladas por Xavier Zubiri, implica el abordaje de una serie de presupuestos antropológicos previos. Por ello, se propone una profundización de elementos propios...
| Autor principal: | |
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| Formato: | Online |
| Idioma: | spa |
| Publicado: |
Escuela de Ciencias Sociales y Humanidades, UNED
2022
|
| Acceso en línea: | https://revistas.uned.ac.cr/index.php/espiga/article/view/4294 |
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ESPIGA4294 |
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ESPIGA42942022-10-07T23:09:23Z The Person as the Subject of Religation in Xavier Zubiri La persona como sujeto de la religación en Xavier Zubiri La personne comme sujet de «religation» dans Xavier Zubiri Carrera-Umaña , Randall Metafísica Realidad Ser Poder Metaphysics Being Power Reality Métaphysique Réalité Être Pouvoir This research defends the thesis that the understanding of religation, considered one of the main categories developed by Xavier Zubiri, requires the treatment of a series of previous anthropological presuppositions. Therefore, a deepening of elements of his vision of the person is proposed, whose study will allow a greater understanding of key elements of the religation, such as the power of reality and the fundamentality of that which is real. Methodologically, we have opted for direct access to primary sources, resorting to critical studies only for the clarification of specific topics. En esta investigación se defiende la tesis de que la comprensión de la religación, considerada como una de las principales categorías desarrolladas por Xavier Zubiri, implica el abordaje de una serie de presupuestos antropológicos previos. Por ello, se propone una profundización de elementos propios de su visión de la persona, cuyo estudio permitirá una mayor comprensión de elementos clave de la religación, tales como el poder de la realidad y la fundamentalidad de lo real. Metodológicamente, se ha optado por un acceso directo a las fuentes primarias, recurriendo a los estudios críticos solamente para la aclaración de temáticas específicas. Cette recherche soutient la thèse de la compréhension de la «religation», considérée comme une des principales catégories développées par Xavier Zubiri, ce qui entraîne le traitement d’une série de présomptions anthropologiques préalables. Pour ce faire, on propose d’approfondir les éléments propres de son point de vue sur la personne. Cette étude permettra de mieux comprendre les éléments clés de la «religation» tels que le pouvoir de la réalité et du fondement du réel. En ce qui concerne la méthodologie on a employé des sources primaires, notamment des études critiques seulement pour l’éclaircissement de sujets précis. Escuela de Ciencias Sociales y Humanidades, UNED 2022-06-14 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf text/html application/epub+zip audio/mpeg https://revistas.uned.ac.cr/index.php/espiga/article/view/4294 10.22458/re.v21i43.4294 Revista Espiga; Vol. 21 Núm. 43 (2022): Revista Espiga (Publicación continua); 218-233 2215-454X 1409-4002 spa https://revistas.uned.ac.cr/index.php/espiga/article/view/4294/5650 https://revistas.uned.ac.cr/index.php/espiga/article/view/4294/5652 https://revistas.uned.ac.cr/index.php/espiga/article/view/4294/5653 https://revistas.uned.ac.cr/index.php/espiga/article/view/4294/5651 |
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Universidad Estatal a Distancia |
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Carrera-Umaña , Randall |
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En esta investigación se defiende la tesis de que la comprensión de la religación, considerada como una de las principales categorías desarrolladas por Xavier Zubiri, implica el abordaje de una serie de presupuestos antropológicos previos. Por ello, se propone una profundización de elementos propios de su visión de la persona, cuyo estudio permitirá una mayor comprensión de elementos clave de la religación, tales como el poder de la realidad y la fundamentalidad de lo real. Metodológicamente, se ha optado por un acceso directo a las fuentes primarias, recurriendo a los estudios críticos solamente para la aclaración de temáticas específicas. |
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