Cuerpo, técnica y biopolítica en Los guantes mágicos (2003) de Martín Rejtman
Este artículo aborda el análisis de la película de Martin Rejtman Los guantes mágicos (2003), a partir del cruce entre cuerpo, técnica, biopolítica y régimen farmacopornográfico. Para eso, realiza primero un recorrido por estos conceptos y su abordaje en la filosofía y se detiene, luego, en el modo...
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Publicado: |
Universidad de Costa Rica
2021
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ESCENA494772022-02-28T19:28:48Z Body, technology and biopolitics in Martín Rejtman’s Los guantes mágicos (2003) Cuerpo, técnica y biopolítica en Los guantes mágicos (2003) de Martín Rejtman Rubino, Atilio Raúl cine enfermedad política filosofía información comunicación film media sickness politics philosophy information comunication This article analyzes Martin Rejtman’s film Los guantes mágicos (2003) from the point of view of the intersection between body, technology, biopolitics and a pharmacopornographic regime. To this end, it first reviews these concepts and their approach in philosophy and then examines the way in which corporeality and illness are represented in the aforementioned film. In Los guantes mágicos (2003), illness and bodies are mainly discursive. Sick subjectivities are first said and by being said they become materialized, they become a body. Technology, pharmacological advances, and the logic of the market become, in this way, somatic incorporations. Este artículo aborda el análisis de la película de Martin Rejtman Los guantes mágicos (2003), a partir del cruce entre cuerpo, técnica, biopolítica y régimen farmacopornográfico. Para eso, realiza primero un recorrido por estos conceptos y su abordaje en la filosofía y se detiene, luego, en el modo en el que se representan la corporalidad y la enfermedad en la película mencionada. En Los guantes mágicos (2003), la enfermedad y los cuerpos resultan principalmente discursivos. Las subjetividades enfermas se dicen y al decirse se producen, se hacen cuerpo. La tecnología, los avances farmacológicos y la lógica del mercado se convierten, de este modo, en incorporaciones somáticas. Universidad de Costa Rica 2021-12-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article application/pdf application/epub+zip https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/escena/article/view/49477 10.15517/es.v81i2.49477 ESCENA. Revista de las artes; Vol. 81, Núm. 2 (january-june, 2022); 18-41 ESCENA. Revista de las artes; Vol. 81, Núm. 2 (enero-junio, 2022); 18-41 Escena; Vol. 81, Núm. 2 (enero-junio, 2022); 18-41 2215-4906 10.15517/es.v81i2 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/escena/article/view/49477/49543 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/escena/article/view/49477/49544 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/escena/article/view/49477/49546 Derechos de autor 2022 Atilio Raúl Rubino http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 |
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Este artículo aborda el análisis de la película de Martin Rejtman Los guantes mágicos (2003), a partir del cruce entre cuerpo, técnica, biopolítica y régimen farmacopornográfico. Para eso, realiza primero un recorrido por estos conceptos y su abordaje en la filosofía y se detiene, luego, en el modo en el que se representan la corporalidad y la enfermedad en la película mencionada. En Los guantes mágicos (2003), la enfermedad y los cuerpos resultan principalmente discursivos. Las subjetividades enfermas se dicen y al decirse se producen, se hacen cuerpo. La tecnología, los avances farmacológicos y la lógica del mercado se convierten, de este modo, en incorporaciones somáticas. |
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