El criollo como agente de las luchas sociales en Santo Domingo. La Rebelión de Guaba
Uno de los objetivos de este trabajo, quizás el principal, busca definir el momento en que se puede hablar del origen del pueblo dominicano. Para ello hay que destacar el papel desempeñado por la comunidad criolla en las luchas que se libraron a finales del siglo XVI, y que culminó con la rebelión d...
Autor principal: | |
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Formato: | Online |
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Publicado: |
Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD)
2022
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Acceso en línea: | https://revistas.uasd.edu.do/index.php/ecos/article/view/308 |
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ECOSUASD3082022-12-20T07:03:57Z The Creole as an agent of social struggles in Santo Domingo. The rebellion of Guaba El criollo como agente de las luchas sociales en Santo Domingo. La Rebelión de Guaba Rodríguez Morel, Genaro One of the objectives of this work, perhaps the main one, is to define the moment in which we can speak of the origin of the Dominican people. To this end, it is necessary to highlight the role played by the Creole community in the struggles that took place at the end of the 16th century, culminating in the Guaba rebellion in 1606.This moment is crucial to define the Creole leadership in the revolt; the starting point of a local consciousness and led by an unprecedented element until then. For this date we cannot speak, and this is evident in the work of a dominantly white culture, nor a reference to the black African, much less the indigenous native, but on the contrary, of a synthesis of determinants, cultural, racial, and social models that resulted in a mixture of factors that originated the Creole as the main element in the Dominican social composition. Uno de los objetivos de este trabajo, quizás el principal, busca definir el momento en que se puede hablar del origen del pueblo dominicano. Para ello hay que destacar el papel desempeñado por la comunidad criolla en las luchas que se libraron a finales del siglo XVI, y que culminó con la rebelión de guaba en 1606. Este momento es crucial para definir el liderazgo criollo en la revuelta, punto inicial de una conciencia local y liderada por un elemento inédito hasta entonces. Para esta fecha no podemos hablar, y así queda de manifiesto en el trabajo, de una cultura dominantemente blanca ni referente del negro africano, mucho menos del nativo indígena, sino todo lo contrario, de una síntesis de determinantes, modelos culturales, raciales, y sociales que dio como resultado una mixtura de factores que originó al criollo como principal elemento en la composición social dominicana. Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD) 2022-12-20 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf text/html https://revistas.uasd.edu.do/index.php/ecos/article/view/308 10.51274/ecos.v29i24.pp31-46 Journal ECOSUASD; Vol. 29 No. 24 (2022): ECOSUASD; 31-46 Revista ECOSUASD; Vol. 29 Núm. 24 (2022): ECOSUASD; 31-46 2676-0797 2310-0680 10.51274/ecos.v29i24.2022 spa https://revistas.uasd.edu.do/index.php/ecos/article/view/308/457 https://revistas.uasd.edu.do/index.php/ecos/article/view/308/458 Derechos de autor 2022 Revista ECOS UASD https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 |
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