Buen Vivir: una perspectiva (de)colonial de las comunidades indígenas

En este artículo se propone explorar el campo semántico del tema de "Bien Vivir" en contraposición a la crisis de la civilización y del medio ambiente causada por el capitalismo y su aporte ideológico basado en el individualismo y el racionalismo. Para ello se utilizó una metodología descr...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autores principales: Schlemer Alcântara, Liliane Cristine, Cioce Sampaio, Carlos Alberto
Formato: Online
Idioma:por
Publicado: Centro de Investigación en Cultura y Desarrollo (CICDE) 2017
Acceso en línea:https://revistas.uned.ac.cr/index.php/rupturas/article/view/1831
Descripción
Sumario:En este artículo se propone explorar el campo semántico del tema de "Bien Vivir" en contraposición a la crisis de la civilización y del medio ambiente causada por el capitalismo y su aporte ideológico basado en el individualismo y el racionalismo. Para ello se utilizó una metodología descriptiva y cualitativa, con el análisis comparativo, a través de entrevistas semi-estruturadas con diez estudiantes universitarios de las comunidades indígenas: Warequena, Baníwa, Xukuru do Orurobá, Tariána, Terena (Bananal y Cachoeirinha), Arapaso y Atikum-Umã.Los resultados señalan que la filosofía basada en el Buen Vivir funciona como proceso de resistencia de las comunidades indígenas, frente a los conflictos ambientales, culturales y económicos derivados de la lógica productivista dominante.