Tradición, derecho, autonomía: El ordenamiento consuetudinario en las comunidades indígenas de la RAAN

Desde que se dictó el Estatuto de Derechos y Garantías de los Nicaragüenses en 1979, basta la creación de las regiones autónomas como nuevas entidades político-administrativas del país (al amparo de la Constitución Política y del Estatuto de Autonomía) en 1989. El avance más notable y contundente de...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Rizo Zeledón, Mario
Formato:	Online
Idioma:	spa
Publicado:	BICU 2024
Acceso en línea:	https://camjol.info/index.php/WANI/article/view/19340

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spelling	WANI193402024-11-29T16:36:46Z Tradition, law, autonomy: Customary law in the indigenous communities of the RAAN Tradición, derecho, autonomía: El ordenamiento consuetudinario en las comunidades indígenas de la RAAN Rizo Zeledón, Mario Caribbean Coast of Nicaragua Ethnic group Legislation Minority group Costa Caribe de Nicaragua Grupo étnico Grupo minoritario Legislación Since the Statute of Rights and Guarantees of the Nicaraguans was dictated, in 1979, it is enough the creation of the autonomous regions as new political administrative entities of the country (under the protection of the Political Constitution and the Autonomy Statute), in 1989, the most notable and forceful advance of a new legal and political reality on the multiethnicity and the recognition of the “historical rights of the peoples” has been, without a doubt, the official installation of the regional autonomous governments, celebrated on May 4, 1991. Hence, the most renowned specialists in Latin America on the issue of the rights of Jos indigenous peoples (Stavenhagen 1988: 69), recognize the significant degree of progress that the Nicaraguan legislation represents in this respect.  But this is not enough to think that the complex problem of cultural, economic and political relations between the elements of national diversity has been solved. Autonomy, its organization and the effective exercise of its principles is not an exclusive issue of the coastal regions, nor of the central government or the state in the abstract but has diverse spheres of action that involve practically all the instances and institutions of life. Desde que se dictó el Estatuto de Derechos y Garantías de los Nicaragüenses en 1979, basta la creación de las regiones autónomas como nuevas entidades político-administrativas del país (al amparo de la Constitución Política y del Estatuto de Autonomía) en 1989. El avance más notable y contundente de una nueva realidad jurídica y política sobre la multietnicidad y el reconocimiento de los "derechos históricos de los pueblos" ha sido, sin lugar a duda, la instalación oficial de los gobiernos autónomos regionales, celebrada el 4 de mayo de 1991. De ahí que los especialistas de mayor renombre en América Latina sobre la cuestión de los derechos de los pueblos indígenas (Stavenhagen 1988: 69) reconozcan el significativo grado de avance que al respecto representa la legislación de Nicaragua. Pero ello no basta para pensar que ya está resuelto el complejo problema de las relaciones culturales, económicas y políticas entre los elementos de la diversidad nacional. La autonomía, su organización y el ejercicio efectivo de sus principios no es un tema exclusivo ni de las regiones costeñas, ni del gobierno central o del estado en abstracto, sino que tiene diversas esferas de actuación que prácticamente involucran a todas las instancias e instituciones de la vida. BICU 2024-11-29 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-Reviewed Item Artículo revisado por pares application/pdf https://camjol.info/index.php/WANI/article/view/19340 Wani; No. 10 (1991); 72-83 Wani; Núm. 10 (1991); 72-83 2308-7862 1813-369X spa https://camjol.info/index.php/WANI/article/view/19340/23286 Derechos de autor 2024 Bluefields Indian and Caribbean University http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
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Tradición, derecho, autonomía: El ordenamiento consuetudinario en las comunidades indígenas de la RAAN

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