"Hacer es la mejor manera de decir"
El artículo de Lothar Kohl puede motivar algunos cuestionamientos. Más, ¿cómo explicar la presencia temprana de los maestros y médicos cubanos en las comunidades más inaccesibles, empobrecidas, difíciles de las actuales regiones auto- nomas, sino es con aquella frase de Tomás Borge: "la solidar...
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| Publicado: |
BICU
2024
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WANI192502024-11-27T15:57:44Z "Doing is the best way of saying" "Hacer es la mejor manera de decir" Kohl, Lothar Disaster relief Rain Humanitarian aid International Solidarity Asistencia por desastre Ayuda humanitaria Lluvia Solidaridad internacional Lothar Kohl's article may raise some questions. Moreover, how else to explain the early presence of Cuban teachers and doctors in the most inaccessible, impoverished, difficult communities of the current autonomous regions, if not with that phrase of Tomás Borge: “solidarity is the tenderness of the peoples”. It cannot be otherwise. The usual cynics will say that Cuban expansionist communism, eager to brainwash the Costa Ricans, is the explanation. Let us accept, in principle, such a crude argument. And then one might ask: why didn't the enemies of Cuban expansionism go to teach literacy, cure, build, to the same communities where the Cubans worked? The cynics will reply: it is because the Sandinistas did not let us. Again, let us accept the singular reasoning. But we answer them with another question: why, before the Sandinistas and the Cubans, didn't those they accuse with so much determination go to those remote communities, to show their concern for the welfare of the people of the coast? El artículo de Lothar Kohl puede motivar algunos cuestionamientos. Más, ¿cómo explicar la presencia temprana de los maestros y médicos cubanos en las comunidades más inaccesibles, empobrecidas, difíciles de las actuales regiones auto- nomas, sino es con aquella frase de Tomás Borge: "la solidaridad es la ternura de los pueblos". No puede ser de otra manera. Los cínicos de siempre dirán que el comunismo expansionista cubano, deseoso de lavar el cerebro de los costeños, es la explicación. Aceptemos, en principio, tan burdo argumento. Y entonces cabría preguntarse: ¿por qué los enemigos del expansionismo cubano no se fueron a alfabetizar, curar, construir, a las mismas comunidades donde trabajaron los cubanos? Los cínicos replicarán: es que los sandinistas no nos dejaron. De nuevo aceptemos el singular razonamiento. Pero les respondemos con otra pregunta: ¿por qué, antes de los sandinistas y de los cubanos, aquellos que acusan con tanto empeño no marcharon a esas remotas comunidades, para así dar muestras de su preocupación por el bienestar de los costeños? BICU 2024-11-27 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-Reviewed Item Artículo revisado por pares application/pdf https://camjol.info/index.php/WANI/article/view/19250 Wani; No. 8 (1990); 74-77 Wani; Núm. 8 (1990); 74-77 2308-7862 1813-369X spa https://camjol.info/index.php/WANI/article/view/19250/23206 Derechos de autor 2024 Bluefields Indian and Caribbean University http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 |
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Bluefields Indian & Caribbean University |
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El artículo de Lothar Kohl puede motivar algunos cuestionamientos. Más, ¿cómo explicar la presencia temprana de los maestros y médicos cubanos en las comunidades más inaccesibles, empobrecidas, difíciles de las actuales regiones auto- nomas, sino es con aquella frase de Tomás Borge: "la solidaridad es la ternura de los pueblos". No puede ser de otra manera. Los cínicos de siempre dirán que el comunismo expansionista cubano, deseoso de lavar el cerebro de los costeños, es la explicación. Aceptemos, en principio, tan burdo argumento. Y entonces cabría preguntarse: ¿por qué los enemigos del expansionismo cubano no se fueron a alfabetizar, curar, construir, a las mismas comunidades donde trabajaron los cubanos? Los cínicos replicarán: es que los sandinistas no nos dejaron. De nuevo aceptemos el singular razonamiento. Pero les respondemos con otra pregunta: ¿por qué, antes de los sandinistas y de los cubanos, aquellos que acusan con tanto empeño no marcharon a esas remotas comunidades, para así dar muestras de su preocupación por el bienestar de los costeños? |
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