La narrativa de la acción social violenta en la organización territorial mexicana
El objetivo del artículo fue analizar la narrativa binaria de algunos de los protagonistas del conflicto armado de Tierra Caliente Michoacán, lo que ayudó a la reconstrucción del significado de la acción social violenta de las autodefensas y del grupo criminal, que ejerció a través del despojo y el...
Autor principal: | |
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Publicado: |
Consejo Latinoamericano de Investigación para La Paz (CLAIP) - Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH)
2020
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Revista Latinoamericana Estudios de la Paz y el Conflicto (ReLaPaC) |
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Vite Pérez, Miguel Ángel |
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El objetivo del artículo fue analizar la narrativa binaria de algunos de los protagonistas del conflicto armado de Tierra Caliente Michoacán, lo que ayudó a la reconstrucción del significado de la acción social violenta de las autodefensas y del grupo criminal, que ejerció a través del despojo y el cobro de cuotas su dominio contra la población, en complicidad con las autoridades locales. El estudio de la narrativa binaria (bueno/malo, legal/ilegal/, abierto/cerrado) fue para destacar que el significado de la representación social de la inseguridad pública, radicaba en la vinculación de los grupos criminales con la violencia. En este caso, la violencia criminal como método de terror y muerte, fue para garantizar el despojo social, mientras la violencia armada de las autodefensas se dirigió a destruirlo. Y la violencia del gobierno sólo restauró un nuevo orden policial local con la participación de las autodefensas. |
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ReLaPaC103252021-01-27T15:17:46Z The narrative of violent social action in the Mexican territorial organization La narrativa de la acción social violenta en la organización territorial mexicana A narrativa da ação social violenta na organização territorial mexicana Vite Pérez, Miguel Ángel Narrativa binaria esfera civil conflicto armado representación social violencia Binary narrative civil sphere armed conflict; armed conflict social representation violence Narrativa binária esfera civil eonflito armado representação social violência The objetive of the article was to analyze the binary narrative of some of the protagonists of the armed conflict in Hot Land Michoacan, which helped to reconstruct the meaning of the violent social action of the self defense groups and the criminal groups, which they exercised through dispossession and the colecction of quotas its domain against the population, in complicity with the local authorities. The study of the binary narrative (good/bad, lagal/illegal, open/closed) was to highlight that the meaning of the social representation of public insecurite, was in the linking of criminal groups with violence. In this case, criminal violence as a method of terror and dead was to guarantee social dispossession, while the armed violence of the self defense groups aimed to destroy it. And the government´s violence only restored a new local police order with the participation of the self defense groups. El objetivo del artículo fue analizar la narrativa binaria de algunos de los protagonistas del conflicto armado de Tierra Caliente Michoacán, lo que ayudó a la reconstrucción del significado de la acción social violenta de las autodefensas y del grupo criminal, que ejerció a través del despojo y el cobro de cuotas su dominio contra la población, en complicidad con las autoridades locales. El estudio de la narrativa binaria (bueno/malo, legal/ilegal/, abierto/cerrado) fue para destacar que el significado de la representación social de la inseguridad pública, radicaba en la vinculación de los grupos criminales con la violencia. En este caso, la violencia criminal como método de terror y muerte, fue para garantizar el despojo social, mientras la violencia armada de las autodefensas se dirigió a destruirlo. Y la violencia del gobierno sólo restauró un nuevo orden policial local con la participación de las autodefensas. O objetivo do artigo era analisar a narrativa binária de alguns dos protagonistas do conflito armado em Tierra Caliente Michoacán, que ajudou a reconstruir o significado da ação social violenta dos grupos de autodefesa e do grupo criminoso, que exerceram seu domínio contra a população através da pilhagem e da cobrança de taxas, em cumplicidade com as autoridades locais. O estudo da narrativa binária (bom/mau, legal/illegal/, aberto/fechado) foi para destacar que o significado da representação social da insegurança pública estava na ligação entre grupos criminosos e a violência. Neste caso, a violência criminosa como método de terror e morte era para garantir a despossessão social, enquanto a violência armada dos grupos de autodefesa tinha como objetivo destruí-la. E a violência do governo só restaurou uma nova ordem policial local com a participação dos grupos de autodefesa. Consejo Latinoamericano de Investigación para La Paz (CLAIP) - Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH) 2020-11-06 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf text/html text/xml application/zip https://www.camjol.info/index.php/ReLaPaC/article/view/10325 10.5377/rlpc.v2i3.10325 Latin American Journal of Peace and Conflict Studies; Vol. 2 No. 3 (2021); 13-30 Revista Latinoamericana Estudios de la Paz y el Conflicto; Vol. 2 Núm. 3 (2021); 13-30 Revista Latino-Americana de Estudos de Paz e Conflitos; v. 2 n. 3 (2021); 13-30 2707-8922 2707-8914 spa https://www.camjol.info/index.php/ReLaPaC/article/view/10325/12014 https://www.camjol.info/index.php/ReLaPaC/article/view/10325/12322 https://www.camjol.info/index.php/ReLaPaC/article/view/10325/12323 https://www.camjol.info/index.php/ReLaPaC/article/view/10325/12324 Derechos de autor 2020 Revista Latinoamericana Estudios de la Paz y el Conflicto |