La participación del Instituto Centroamericano de Extensión de la Cultura (ICECU) en el campo religioso mesoamericano

La participación del Instituto Centroamericano de Extensión de la Cultura (ICECU) en el campo religioso mesoamericano

Este artículo expone los resultados de un análisis de contenido aplicado a las respuestas brindadas por el Instituto Centroamericano de Extensión de la Cultura (ICECU) a preguntas sobre magia y brujería efectuadas por su audiencia a través de un intercambio epistolar con la institución. Este análisi...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autores principales: Pineda Sancho, Andrey, Núñez Picado, Dagoberto
Formato: Online
Idioma:spa
Publicado: Centro de Investigación en Cultura y Desarrollo (CICDE) 2012
Acceso en línea:https://revistas.uned.ac.cr/index.php/rupturas/article/view/175
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spelling RUPTURAS1752019-07-01T16:54:28Z The Participation of Instituto Centroamericano de Extensión de la Cultura (ICECU) in the Mesoamerican Religious Field La participación del Instituto Centroamericano de Extensión de la Cultura (ICECU) en el campo religioso mesoamericano Pineda Sancho, Andrey Núñez Picado, Dagoberto Religious field religious magic and witchcraft communicative relation pedagogic action symbolic violence cultural diversity Campo religioso religión magia y brujería relación comunicativa acción pedagógica violencia simbólica diversidad cultural This paper shows the results of a content analysis on magic and witchcraft in accordance with answers provided by the Instituto Centroamericano de Extensión de la Cultura (ICECU). The analysis was based on the answers which arouse out of an exchange of letters between the institution and its audience. Based on the theory of the Religious Field by Pierre Bourdieu, the paper shows the outlook of the institution about magic practices and beliefs, as well as how it fits within the Mesoamerican Religious Field. The main traits of the institute’s work, as an educational and cultural institution in the region, and the processes that led it to participate in the Mesoamerican religious field are also presented.  Este artículo expone los resultados de un análisis de contenido aplicado a las respuestas brindadas por el Instituto Centroamericano de Extensión de la Cultura (ICECU) a preguntas sobre magia y brujería efectuadas por su audiencia a través de un intercambio epistolar con la institución. Este análisis, realizado a la luz de la teoría del campo religioso de Pierre Bourdieu, muestra la visión del Instituto respecto de las prácticas y creencias mágicas, así como su posicionamiento dentro del campo religioso mesoamericano. Presenta también los principales rasgos de la labor del Instituto, en tanto institución educativa/cultural dentro de la región, así como el proceso que le llevó a incursionar en el campo religioso mesoamericano. Centro de Investigación en Cultura y Desarrollo (CICDE) 2012-12-31 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.uned.ac.cr/index.php/rupturas/article/view/175 10.22458/rr.v2i1.175 Revista Rupturas; Vol. 2, Num. 1 (Enero-Junio); 118-141 Revista Rupturas; Vol. 2, Num. 1 (Enero-Junio); 118-141 Revista Rupturas; Vol. 2, Num. 1 (Enero-Junio); 118-141 2215-2466 2215-2989 10.22458/rr.v2i1 spa https://revistas.uned.ac.cr/index.php/rupturas/article/view/175/67
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