Teoría económica neoclásica y su ideología subyacente: orígenes, epistemología y método. Un enfoque crítico desde una perspectiva post-keynesiana

Se propone una reflexión y discusión crítica sobre la teoría económica neoclásica como paradigma dominante hoy día en el campo de la economía. Se debate sobre sus orígenes y evolución histórica, sus presupuestos epistemológicos y metodológicos, sus elaboraciones teóricas y sus bases éticas. Se ofrec...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Vargas Solís, Luis Paulino
Formato:	Online
Idioma:	spa
Publicado:	Centro de Investigación en Cultura y Desarrollo (CICDE) 2016
Acceso en línea:	https://revistas.uned.ac.cr/index.php/rupturas/article/view/1479

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spelling	RUPTURAS14792019-07-01T16:51:05Z Neoclassical Economic Theory and Its Underlying Ideology: Origins, Epistemology and Method. A Critical Approach From a Post-Keynesian Perspective Teoría económica neoclásica y su ideología subyacente: orígenes, epistemología y método. Un enfoque crítico desde una perspectiva post-keynesiana Vargas Solís, Luis Paulino Neoclassical economic theory Keynesianism post-Keynesianism Marxism general equilibrium epistemology of economic theory Teoría económica neoclásica keynesianismo post-keynesianismo marxismo equilibrio general epistemología de la teoría económica This article proposes both, a critical discussion and reflection about neoclassical economic theory, as a nowadays hegemonic paradigm in economics. It debates not only on the origins but also on the historical evolution of this theory, its epistemological and methodological bases, its theoretical results and its ethical bases. At the same time, it is offered a comparison with some aspects concerning Marxian theory, which is criticized in some of its most important propositions. This critical view is made from a Keynesian and post-Keynesian point of view, according with their epistemic and theoretical premises about uncertainty and complexity in economics. Some ethical considerations are made regarding the right for a dignifying life for every human being as a fundamental and inalienable right for everybody. This is an allegation against the dogmatism and against the abuse of the economics as a kind of totalitarian view, and in favor of an economic science that is able to know its limits and that works with the reality pursuing dignity in the life of every human being. Se propone una reflexión y discusión crítica sobre la teoría económica neoclásica como paradigma dominante hoy día en el campo de la economía. Se debate sobre sus orígenes y evolución histórica, sus presupuestos epistemológicos y metodológicos, sus elaboraciones teóricas y sus bases éticas. Se ofrece asimismo un contrapunto con respecto al marxismo, el cual también es criticado en algunos de sus propuestas fundamentales. La mirada crítica es formulada desde Keynes y desde los aportes del poskeynesianismo, y con base en los presupuestos epistémicos y teóricos fundamentalmente asociados a los conceptos de incertidumbre y complejidad en economía, pero incorporando asimismo consideraciones éticas que se resumen en la reivindicación radical del derecho a una vida digna, como derecho fundamental e inalienable de todas las personas. Es este un alegato contra el economicismo y contra el dogmatismo y el determinismo en economía, y a favor de una ciencia económica que reconozca sus límites, aterrice en la realidad y se comprometa con la vida de las personas concretas. Centro de Investigación en Cultura y Desarrollo (CICDE) 2016-06-28 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf application/vnd.oasis.opendocument.text https://revistas.uned.ac.cr/index.php/rupturas/article/view/1479 10.22458/rr.v6i2.1479 Revista Rupturas; Vol. 6, Num. 2 (Julio-Diciembre); 197-229 Revista Rupturas; Vol. 6, Num. 2 (Julio-Diciembre); 197-229 Revista Rupturas; Vol. 6, Num. 2 (Julio-Diciembre); 197-229 2215-2466 2215-2989 10.22458/rr.v6i2 spa https://revistas.uned.ac.cr/index.php/rupturas/article/view/1479/1593 https://revistas.uned.ac.cr/index.php/rupturas/article/view/1479/1594 Derechos de autor 2016 Revista Rupturas
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