Hacia la construcción de una “historia de la aceptación kirishitan”: Nuevas miradas a la evangelización de Japón

Hacia la construcción de una “historia de la aceptación kirishitan”: Nuevas miradas a la evangelización de Japón

En la historia de evangelización del Japón moderno temprano se ha enfatizado tradicionalmente en una “rápida conversión” basado en el número de bautizos masivos según lo señalan documentos históricos de los misioneros. No obstante, a partir de la década de 1990, se planteó un relativismo cultural en...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Arimura, Rie
Formato: Online
Idioma:spa
Publicado: Editorial Sede del Pacífico, Universidad de Costa Rica 2024
Acceso en línea:https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/riea/article/view/57077
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spelling RIEA570772024-07-24T02:21:59Z Towards the construction of a “history of kirishitan acceptance": New perspectives on the evangelization of Japan Hacia la construcción de una “historia de la aceptación kirishitan”: Nuevas miradas a la evangelización de Japón Arimura, Rie misiones modernidad imperialismo colonialismo Escuela de la Verdadera Tierra Pura missions modernity imperialism colonialism True Pure Land school. The evangelization history of early modern Japan has traditionally emphasized “rapid conversion” based on the number of mass baptisms as noted in historical documents of missionaries. However, starting in the 1990s, cultural relativism was proposed instead of the generalization of the phenomenon. From this perspective, different degrees of understanding of Christian doctrines are indicated according to social strata. Furthermore, it is about interpreting history from the point of view of ordinary people, contrasting with conventional history told from the side of missionaries and native elites. Thus, the survival of different religious traditions has been identified close links between Japanese Christianity and the True Pure Land school both in the organizational structure and preaching format as well as in doctrinal concepts and devotional images. The theory of inculturation is reflected today in the very definition of the concept “kirishitan”, which refers to the world of beliefs typical of Japan, characterized by the intersections of elements derived from different religions. This opens a new debate about “indigenization” within Catholic globalization. En la historia de evangelización del Japón moderno temprano se ha enfatizado tradicionalmente en una “rápida conversión” basado en el número de bautizos masivos según lo señalan documentos históricos de los misioneros. No obstante, a partir de la década de 1990, se planteó un relativismo cultural en lugar de la generalización del fenómeno. Bajo esta perspectiva se indican distintos grados de comprensión de las doctrinas cristianas según los estratos sociales. Además, se trata de interpretar la historia desde el punto de vista del pueblo ordinario, contrastando con la historia convencional relatada desde el lado de los misioneros y las élites nativas. Así, se ha identificado la pervivencia de distintas tradiciones religiosas, en particular, estrechos vínculos entre la cristiandad japonesa y la escuela de la Verdadera Tierra Pura tanto en la estructura organizativa y el formato de predicación como en los conceptos doctrinales e imágenes devocionales. La teoría de la inculturación se refleja hoy en la propia definición del concepto “kirishitan”, que alude al mundo de creencias propias de Japón, caracterizado por las intersecciones de elementos derivados de diferentes religiones. Ello abre un nuevo debate sobre una “indigenización”[1] dentro de la mundialización católica. Editorial Sede del Pacífico, Universidad de Costa Rica 2024-01-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/riea/article/view/57077 10.15517/riea.v3i1.57077 International Journal of Asian Studies; Vol. 3 No. 1 (2024): Studies; 2-31 Revista Internacional de Estudios Asiáticos; Vol. 3 Núm. 1 (2024): El cristianismo en Asia: Redes misioneras, etnografías y desencuentros culturales; 2-31 2215-6623 10.15517/riea.v3i1 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/riea/article/view/57077/60698 Derechos de autor 2023 Revista Internacional de Estudios Asiáticos
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