Contemplación y salvación en los misterios eleusinos
Este ensayo describe la manera como los miste-rios eleusinos propiciaban la soteria o salvación y laepopteia o contemplación entre sus iniciados. Los cultosmistéricos son cosmopolitas y no locales, y están orientadas hacia el individuo, no hacia la colectividad. Losmisterios eleusinos parecían ofrec...
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| Publicado: |
Universidad de Costa Rica
2013
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REVHUM64472022-06-14T02:55:52Z Contemplation and salvation in the Eleusinian mysteries Contemplación y salvación en los misterios eleusinos Masís Iverson, Katherine eleusis mystery religions soteria epopteia hellenistic age Eleusis religiones mistéricas soteria epopteia época helenística This paper describes the manner in which the Eleusinian mysteries propitiated soteria or salvationand epopteia or contemplation among their initiates. Mystery cults are cosmopolitan rather than local, andindividually rather than collectively oriented. The Eleusinian mysteries seemed to offer life-transformingpractices and rituals to their initiates. Este ensayo describe la manera como los miste-rios eleusinos propiciaban la soteria o salvación y laepopteia o contemplación entre sus iniciados. Los cultosmistéricos son cosmopolitas y no locales, y están orientadas hacia el individuo, no hacia la colectividad. Losmisterios eleusinos parecían ofrecer prácticas y ritualesque transformaban las vidas de sus iniciados. Universidad de Costa Rica 2013-01-10 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article application/pdf application/epub+zip https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/6447 10.15517/h.v2i0.6447 Revista humanidades; Vol. 2 (2012): January-december Revista humanidades; Vol. 2 (2012): Enero-diciembre Revista humanidades; v. 2 (2012): Enero-diciembre 2215-3934 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/6447/13955 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/6447/14064 Derechos de autor 2014 Humanidades |
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Universidad de Costa Rica |
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Este ensayo describe la manera como los miste-rios eleusinos propiciaban la soteria o salvación y laepopteia o contemplación entre sus iniciados. Los cultosmistéricos son cosmopolitas y no locales, y están orientadas hacia el individuo, no hacia la colectividad. Losmisterios eleusinos parecían ofrecer prácticas y ritualesque transformaban las vidas de sus iniciados. |
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