Entre filosofía y literatura: Albert Camus y la transición de la existencia absurda hacia la comunidad solidaria

Entre filosofía y literatura: Albert Camus y la transición de la existencia absurda hacia la comunidad solidaria

En sus Carnets Camus afirma que no pensamos más que por la imagen por ello el filósofo debe escribir novelas. Esta aseveración es advertida en gran parte del proyecto filosófico-literario de Camus. Es posible encontrar en su producción escrita un vaivén donde las obras filosóficas están espejadas co...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Buceta, Martín
Formato: Online
Idioma:spa
Publicado: Universidad de Costa Rica 2022
Acceso en línea:https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/50759
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spelling REVHUM507592022-07-02T02:52:10Z Between Philosophy and Literature: Albert Camus and the Transition of Absurd Existence towards the Community of Solidarity Entre filosofía y literatura: Albert Camus y la transición de la existencia absurda hacia la comunidad solidaria Buceta, Martín philosophy literature community solidarity filosofía literatura comunidad solidaridad In his Carnets Camus affirmed that we only think by the image, so the philosopher must write novels. This assertion is largely noted in Camus' philosophical-literary project. It is possible to find in his written production a fluctuation in which philosophical works are mirrored with novels that place the problems in a literary way. In the particular case of The Rebel what can be found is an explanation of certain images offered by him earlier in The Plague and The State of Siege. In this article, the aim is to explore the philosophical itinerary of Camus that leads him to make a transition from the consideration of the absurd existence, typical of The Myth of Sisyphus and The Stranger, towards the postulation of a solidarity community that recognizes a human nature, which occurs in The Rebel, The Plague and The State of Siege. En sus Carnets Camus afirma que no pensamos más que por la imagen por ello el filósofo debe escribir novelas. Esta aseveración es advertida en gran parte del proyecto filosófico-literario de Camus. Es posible encontrar en su producción escrita un vaivén donde las obras filosóficas están espejadas con novelas que emplazan las problemáticas de modo literario. En el caso particular de El hombre rebelde lo que se puede hallar es una explicitación de ciertas imágenes ofrecidas por él con anterioridad en La peste y El estado de sitio. En este artículo, se pretende recorrer el itinerario filosófico de Camus que lo lleva a realizar una transición de la consideración de la existencia absurda, propia de El mito de Sísifo y de El extranjero, hacia la postulación de una comunidad solidaria que reconoce una naturaleza humana, lo cual ocurre en El hombre rebelde, La peste y El estado de sitio. Universidad de Costa Rica 2022-07-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf application/zip text/html https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/50759 10.15517/h.v12i2.50759 Revista humanidades; Vol. 12 No. 2 (2022): July-December; e50759 Revista humanidades; Vol. 12 Núm. 2 (2022): Julio-Diciembre; e50759 Revista humanidades; v. 12 n. 2 (2022): Julio-Diciembre; e50759 2215-3934 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/50759/51453 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/50759/51454 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/50759/51455
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