Las intimidades colectivas de la Clase Obrera. Vida urbana y cultura popular en las ciudades de principios del siglo XX

A menudo se habla en referencia a la clase obrera de una cultura de resistencia traducida en procesos de reapropiación. Una cosa es cierta: de una forma o de otra, el obrero reelabora con otras finalidades las estructuras y las normas sociales que le son impuestas. Pero el paso al acto de autonomía...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Calvo Ortega, Francesc
Formato:	Online
Idioma:	spa
Publicado:	Universidad de Costa Rica 2017
Acceso en línea:	https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/27622

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spelling	REVHUM276222022-06-14T02:55:11Z The Collective Intimacies of the Working Class. Urban Life and Popular Culture in Cities of the Beginning of the XXth Century Las intimidades colectivas de la Clase Obrera. Vida urbana y cultura popular en las ciudades de principios del siglo XX Calvo Ortega, Francesc Cultura popular clase obrera sociología urbana planificación urbana política de la vivienda Popular Culture working class urban sociology urban planning housing policy Often one speaks in reference to the working class of a culture of resistance translated in processes of reappropriation. A thing is true: of a form or of other one, the worker re-prepares with other purposes the structures and the social norms that are imposed on him. But the step to the autonomy act since it comes to mean this reappropriation is according to the resources which he has and changes according to the individual conscience, the familiar group or the political organization of which the individual can be part. There becomes clear, then, a level of self-determination, like margin for the individual freedom, which would allow a type of “interior change” and which there would make possible to resist the norms to everyone and to regulate the intensity and the combination between the ambience of the collective field and the ambience of the private field. The collective morality is constructed in this environment in which the imaginary social one articulates the whole framework of autonomous representations. A menudo se habla en referencia a la clase obrera de una cultura de resistencia traducida en procesos de reapropiación. Una cosa es cierta: de una forma o de otra, el obrero reelabora con otras finalidades las estructuras y las normas sociales que le son impuestas. Pero el paso al acto de autonomía como viene a significar esa reapropiación está en función de los recursos de que dispone y varía según la conciencia individual, el grupo familiar o la organización política de la cual el individuo puede formar parte. Se hace patente, pues, un nivel de autodeterminación, como margen para la libertad individual, que permitiría una tipo de “cambio interior” y que haría posible a cada cual resistir las normas y regular la intensidad y la combinación entre el ámbito de lo colectivo y el ámbito de lo privado. La moral colectiva se construye en este entorno en que el imaginario social articula todo un entramado de representaciones autónomas. Universidad de Costa Rica 2017-01-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article application/pdf application/octet-stream text/html https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/27622 10.15517/h.v7i1.27622 Revista humanidades; Vol. 7 No. 1 (2017): January-june; 1-24 Revista humanidades; Vol. 7 Núm. 1 (2017): Enero-junio; 1-24 Revista humanidades; v. 7 n. 1 (2017): Enero-junio; 1-24 2215-3934 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/27622/27858 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/27622/27907 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/27622/27906 Derechos de autor 2017 Revista humanidades
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Las intimidades colectivas de la Clase Obrera. Vida urbana y cultura popular en las ciudades de principios del siglo XX

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