La lucha por el sufragio femenino en Costa Rica (1923-1953): Relaciones entre la Sociedad Teosófica, la comasonería y la Liga Feminista

La lucha por el sufragio femenino en Costa Rica (1923-1953): Relaciones entre la Sociedad Teosófica, la comasonería y la Liga Feminista

La Liga Feminista inició la lucha por el sufragio femenino en Costa Rica. Otros grupos también participaron y se alcanzó con la promulgación de la Constitución Política de 1949. Un importante grupo de las fundadoras de la liga estaban en la Sociedad Teosófica y en la co-masonería. En este trabajo an...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Quesada Chaves, María José
Formato: Online
Idioma:spa
Publicado: Editorial de la Sede del Pacífico de la Universidad de Costa Rica 2020
Acceso en línea:https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/rehmlac/article/view/44262
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spelling REHMLAC442622023-05-30T18:54:22Z The struggle for women's suffrage in Costa Rica (1923-1953): Relations between the Theosophical Society, the Co-masonry and the Feminist League La lucha por el sufragio femenino en Costa Rica (1923-1953): Relaciones entre la Sociedad Teosófica, la comasonería y la Liga Feminista Quesada Chaves, María José Co-masonry women’s suffrage networks of sociability emancipatory movement theosophy Co-masonería sufragio femenino redes de sociabilidad movimiento emancipador teosofía The Feminist League was a movement that began the fight for women's suffrage in Costa Rica. Other groups also took part and achieved equal rights with the promulgation of the Political Constitution of 1949. An important group of these feminists participated in the Theosophical Society of Costa Rica and in freemasonry. The main objective of this research is to ascertain how women were promoted from their participation in the Theosophical Society or in the only co-masonic lodge to feminism. Consequently, we examine whether these spaces of sociability women strengthened their feminist ideologies to undertake suffrage campaigns in search for equality. La Liga Feminista inició la lucha por el sufragio femenino en Costa Rica. Otros grupos también participaron y se alcanzó con la promulgación de la Constitución Política de 1949. Un importante grupo de las fundadoras de la liga estaban en la Sociedad Teosófica y en la co-masonería. En este trabajo analizamos como ciertas sufragistas fueron impulsadas por su participación en la Sociedad Teosófica o en la única logia mixta. Indagamos si estas logias fueron un espacio de sociabilidad en donde las mujeres fortalecieron sus ideologías feministas para emprender la campaña sufragista en busca de la igualdad. Editorial de la Sede del Pacífico de la Universidad de Costa Rica 2020-12-16 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article Artículo application/pdf application/epub+zip text/html https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/rehmlac/article/view/44262 10.15517/rehmlac.v13i1.44262 REHMLAC +, Journal of Historical Studies of Latin American and Caribbean Freemasonry plus; Vol. 13 No. 1 (2021): Vol. 13, no. 1, enero-junio 2021; 101-132 REHMLAC+, Revista de Estudios Históricos de la Masonería Latinoamericana y Caribeña plus; Vol. 13 Núm. 1 (2021): Vol. 13, no. 1, enero-junio 2021; 101-132 2215-6097 1659-4223 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/rehmlac/article/view/44262/45387 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/rehmlac/article/view/44262/45388 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/rehmlac/article/view/44262/45389 Derechos de autor 2020 <i>REHMLAC+, Revista de Estudios Históricos de la Masonería Latinoamericana y Caribeña plus</i> http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
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