Masonería y espacio público: El debate en torno a la “escuela atea” en Chile 1872

Masonería y espacio público: El debate en torno a la “escuela atea” en Chile 1872

En Chile a mediados del siglo XIX, el tema de la educación fue adquiriendo gran importancia en el debate público. Desde aquí, las autoridades problematizaban acerca del mejor modelo educativo para el desarrollo de la República y la consecución del progreso. En este contexto, se produjo en Valparaíso...

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Main Author: Cortes Quintana, Ivonne
Format: Online
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Published: Editorial de la Sede del Pacífico de la Universidad de Costa Rica 2018
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spelling REHMLAC328392021-08-31T17:29:19Z Freemasonry and Public Space: the “Atheist School” debate in Chile 1872 Masonería y espacio público: El debate en torno a la “escuela atea” en Chile 1872 Cortes Quintana, Ivonne Public Sphere Chilean Freemasonry Education Secularism Catholic Church historia masonería eduacación Chile laicismo conservadurismo siglo XIX In Chile in the mid-nineteenth century, the issue of education was gaining importance in the public sphere. From then on, the authorities hypothesized on the educational model that would best promote the development and advancement of the Republic. In that context, in Valparaiso there was a clash between different models of modernity, disputing the legitimacy of the nascent public sphere. On one side, Freemasonry, spearheaded a challenging secular educational project by founding the school, "Blas Cuevas". In defense of a more traditional project, the Catholic Church and its supporters were strongly opposed to the initiative, calling it "atheist" and initiating a communication offensive against them. Our work seeks to analyze the debate developed by these two actors, their arguments, strategies, and legitimation on the public sphere. En Chile a mediados del siglo XIX, el tema de la educación fue adquiriendo gran importancia en el debate público. Desde aquí, las autoridades problematizaban acerca del mejor modelo educativo para el desarrollo de la República y la consecución del progreso. En este contexto, se produjo en Valparaíso, un enfrentamiento entre dos modelos de modernidad, que por ese entonces disputaban su legitimidad en la naciente esfera pública. Por una parte, la Masonería impulsó un desafiante proyecto educativo laico al fundar la escuela “Blas Cuevas”. La iglesia y sus defensores por su parte, en defensa de un proyecto más tradicionalista, se opusieron fervientemente a la iniciativa calificándola de “atea” e iniciando una ofensiva comunicacional en su contra. Nuestro trabajo busca analizar el debate entre ambos actores, dando cuenta de sus argumentos, estrategias y legitimación como actor dentro de la esfera pública. Editorial de la Sede del Pacífico de la Universidad de Costa Rica 2018-05-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article Artículo application/pdf https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/rehmlac/article/view/32839 10.15517/rehmlac.v10i1.32839 REHMLAC +, Journal of Historical Studies of Latin American and Caribbean Freemasonry plus; Vol. 10 No. 1 (2018): Vol. 10, no. 1, mayo-noviembre 2018; 72-88 REHMLAC+, Revista de Estudios Históricos de la Masonería Latinoamericana y Caribeña plus; Vol. 10 Núm. 1 (2018): Vol. 10, no. 1, mayo-noviembre 2018; 72-88 2215-6097 1659-4223 10.15517/rehmlac.v10i1 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/rehmlac/article/view/32839/33057 Derechos de autor 2009 REHMLAC+
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