Les femmes et la franc-maçonnerie, des origines à nos jours

Les femmes et la franc-maçonnerie, des origines à nos jours

Les franc-maçonnes n’ont fait l’objet d’études historiographiques scientifiques que depuis peu. C’est lorsque les recherches sur la franc-maçonnerie devinrent universitaires qu’elles acquirent une certaine visibilité. Cet article examine dans un premier temps les raisons invoquées pour exclure les f...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Révauger, Cécile
Formato: Online
Idioma:fra
Publicado: Editorial de la Sede del Pacífico de la Universidad de Costa Rica 2012
Acceso en línea:https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/rehmlac/article/view/12154
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spelling REHMLAC121542022-07-20T05:27:59Z Les femmes et la franc-maçonnerie, des origines à nos jours Les femmes et la franc-maçonnerie, des origines à nos jours Révauger, Cécile women freemasonry mixed emancipation universalism femmes franc maçonnerie mixité émancipation universalisme The Freemasons have been studied from a scientific and historiographical perspective recently. Since research on Freemasonry became important at some universities the Masons gained some visibility. This article examines first the reasons for excluding women and the history of their active presence since the origins of Freemasonry. This discussion on the origins is presented before showing current issues and trends. The history of the Freemasons is not more universal than that of Freemasonry. It is closely related to national contexts. Both internal factors and social progress have contributed to women’s empowerment. The history of Freemasonry t is therefore written differently in English-speaking countries than in France. Over the last two years, since the opening of the main sister’s obedience French male, the Masonic landscape has changed considerably and is still undergoing transformation, of contrasts between Freemasonry liberal, advocating freedom of conscience and a freemasonry requiring belief in God and categorically refusing the admission of women. Les franc-maçonnes n’ont fait l’objet d’études historiographiques scientifiques que depuis peu. C’est lorsque les recherches sur la franc-maçonnerie devinrent universitaires qu’elles acquirent une certaine visibilité. Cet article examine dans un premier temps les raisons invoquées pour exclure les femmes, puis l’histoire de la présence active des franc-maçonnes des origines à nos jours avant de montrer les enjeux actuels et les perspectives. L’histoire des franc-maçonnes n’est pas plus universelle que celle de la franc-maçonnerie. Elle dépend étroitement des contextes nationaux, à la fois de facteurs internes aux obédiences et des avancées sociales en matière d’émancipation des femmes. Elle s’écrit donc différemment dans les pays anglo-saxons et en France. Au cours des deux dernières années, depuis l’ouverture aux sœurs de la principale obédience masculine française, le paysage maçonnique a considérablement évolué et est encore en pleine transformation, fait de contrastes entre une franc-maçonnerie libérale, prônant la liberté de conscience, et une franc-maçonnerie imposant la croyance en Dieu et refusant catégoriquement l’admission des femmes. Editorial de la Sede del Pacífico de la Universidad de Costa Rica 2012-12-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article Artículo application/pdf https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/rehmlac/article/view/12154 REHMLAC +, Journal of Historical Studies of Latin American and Caribbean Freemasonry plus; Vol. 4, no. 2, diciembre 2012-abril 2013 REHMLAC+, Revista de Estudios Históricos de la Masonería Latinoamericana y Caribeña plus; Vol. 4, no. 2, diciembre 2012-abril 2013 2215-6097 1659-4223 fra https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/rehmlac/article/view/12154/11429 Derechos de autor 2009 REHMLAC
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