LOS SISTEMAS IDEOLÓGICOS DE LA MUERTE
Es común pensar que el miedo a la muerte refleja la incapacidad del ser humano de aceptar su finitud. En contraposición a esta opinión, Heidegger sugirió que el rechazo a la muerte no es una actitud inherente al ser humano, sino el resultado de asumir una posición colectiva que, a la larga, sume a l...
Autor principal: | |
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Sistema Editorial y de Difusión de la Investigación (SIEDIN), Universidad de Costa Rica
2013
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REFLEXIONES115252022-04-07T01:42:46Z LOS SISTEMAS IDEOLÓGICOS DE LA MUERTE González Campos, Guillermo Muerte Heidegger ideología discurso control social. Es común pensar que el miedo a la muerte refleja la incapacidad del ser humano de aceptar su finitud. En contraposición a esta opinión, Heidegger sugirió que el rechazo a la muerte no es una actitud inherente al ser humano, sino el resultado de asumir una posición colectiva que, a la larga, sume a la persona en una existencia inauténtica. A partir de esta propuesta, este artículo desarrolla la idea de que nuestro conocimiento sobre la muerte es de carácter ideológico y que, a través de dos sistemas diferentes (la esperanza y la aliación), se encuentra relacionado no solo con conjuntos de concepciones que versan sobre el morir, sino con conductas prescritas y decisiones normalizadas que constriñen las posibilidades de existencia de los individuos. Sistema Editorial y de Difusión de la Investigación (SIEDIN), Universidad de Costa Rica 2013-08-06 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Journal Articles Article application/pdf https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/reflexiones/article/view/11525 Reflexiones Journal; Vol. 88 No. 2 (2009) Revista Reflexiones; Vol. 88 Núm. 2 (2009) Reflexiones; Vol. 88 N.º 2 (2009) 1659-2859 1021-1209 10.15517/rr.v88i2 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/reflexiones/article/view/11525/10870 Derechos de autor 2014 Revista Reflexiones |
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Es común pensar que el miedo a la muerte refleja la incapacidad del ser humano de aceptar su finitud. En contraposición a esta opinión, Heidegger sugirió que el rechazo a la muerte no es una actitud inherente al ser humano, sino el resultado de asumir una posición colectiva que, a la larga, sume a la persona en una existencia inauténtica. A partir de esta propuesta, este artículo desarrolla la idea de que nuestro conocimiento sobre la muerte es de carácter ideológico y que, a través de dos sistemas diferentes (la esperanza y la aliación), se encuentra relacionado no solo con conjuntos de concepciones que versan sobre el morir, sino con conductas prescritas y decisiones normalizadas que constriñen las posibilidades de existencia de los individuos. |
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