EL KRIOL COMO LENGUA MATERNA DE ENSEÑANZA EN LAS COMUNIDADES BROWN BANK Y TASBAPAUNI

Este artículo tiene de fuente la monografía en la licenciatura de Educación Intercultural Bilingüe, intitulada: La lengua kriol como lengua materna de enseñanza-aprendizaje en los primeros y segundos grados en las Escuelas Interculturales Biling&a...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autores principales:	Hebbert, Silvia Maria Collins, Wilson, Fluvia Lizzettie García, Koskinen, Arja
Formato:	Online
Idioma:	spa eng
Publicado:	Universidad de las Regiones Autónomas de la Costa Caribe Nicaragüense - URACCAN 2011
Acceso en línea:	https://camjol.info/index.php/RCI/article/view/290

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spelling	RCI2902011-03-22T03:35:54Z Kriol as the Mother Tongue Education in the Bank and Brown Communities Tasbapauni EL KRIOL COMO LENGUA MATERNA DE ENSEÑANZA EN LAS COMUNIDADES BROWN BANK Y TASBAPAUNI Hebbert, Silvia Maria Collins Wilson, Fluvia Lizzettie García Koskinen, Arja lengua kriol lengua materna segunda lengua EIB currículum CIENCIA E INTERCULTURALIDAD, Volumen 4, año 2 No. 2 Enero-Junio 2009, 63-79   Este artículo tiene de fuente la monografía en la licenciatura de Educación Intercultural Bilingüe, intitulada: La lengua kriol como lengua materna de enseñanza-aprendizaje en los primeros y segundos grados en las Escuelas Interculturales Bilingües Padre “Hugo Heinzen” en Brown Bank y Monseñor “Salvador Scheffl er” en Tasbapauni.Constituye un pilotaje al currículum de la Educación Intercultural Bilingüe/Multilingüe en el marco del Sistema Educativo Autonómico Regional – SEAR-. Se trata de contribuir a la consolidación de la enseñanza en kriol como lengua materna; asimismo, analizar la metodología y verificar las actitudes de la comunidad educativa en cuanto al kriol como lengua de instrucción y objeto de estudio.Los resultados muestran las ventajas del uso de la lengua materna en la participación activa de la niñez, asimilación de los contenidos y desarrollo de las competencias trazadas. La dificultad que se constató es la falta de textos en la escuela de Tasbapauni. En cuanto a las actitudes de la comunidad educativa, en Tasbapauni hay resistencia en cuanto al uso de kriol en la escuela, porque no corresponde a la lengua materna de la niñez y lo quieren sustituir por el miskitu. Se trata de una confusión en los conceptos: la lengua originaria o lengua ancestral de la población es miskitu, pero por el cambio lingüístico ocurrido, la lengua materna de la mayoría de la población es kriol. Palabras claves: lengua kriol; lengua materna; segunda lengua; EIB; currículum. CIENCIA E INTERCULTURALIDAD, Volumen 4, año 2 No. 2 Enero-Junio 2009, 63-79 Universidad de las Regiones Autónomas de la Costa Caribe Nicaragüense - URACCAN 2011-03-22 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-Reviewed Article Artículo revisado por pares application/pdf text/html application/epub+zip audio/mpeg audio/mpeg https://camjol.info/index.php/RCI/article/view/290 10.5377/rci.v4i1.290 Ciencia e Interculturalidad; Vol. 4 No. 1 (2009); 63-79 Ciencia e Interculturalidad; Vol. 4 Núm. 1 (2009); 63-79 2223-6260 1997-9231 spa eng https://camjol.info/index.php/RCI/article/view/290/217 https://camjol.info/index.php/RCI/article/view/290/7342 https://camjol.info/index.php/RCI/article/view/290/8136 https://camjol.info/index.php/RCI/article/view/290/8965 https://camjol.info/index.php/RCI/article/view/290/9041
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