El Bolsonarismo y la mujer: de hechiceras y sacerdotisas de la antiguedad a brujas medievales y “comunistas” modernas

El Bolsonarismo y la mujer: de hechiceras y sacerdotisas de la antiguedad a brujas medievales y “comunistas” modernas

Cuando en la antigüedad clásica se utilizaba a las mujeres para resolver problemas irresolubles por medios tradicionales, estas sacerdotisas y brujas no representaban más que una creencia común en el conocimiento de la sociedad en aquel momento, aunque ya se sabe que algunas podrían representar fuer...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: da Silva Santos, Rossemildo
Formato: Online
Idioma:spa
Publicado: Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua, UNAN-Managua. 2021
Acceso en línea:https://revistas.unan.edu.ni/index.php/Raices/article/view/3429
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spelling RAICES34292024-02-22T15:12:28Z Bolsonarism and women: from ancient sorceress and priestesses to medieval witches and modern “communists” El Bolsonarismo y la mujer: de hechiceras y sacerdotisas de la antiguedad a brujas medievales y “comunistas” modernas da Silva Santos, Rossemildo Bolsonarism left women witches magic thought Bolsonarismo mujeres de izquierda brujas pensamiento mágico When women were used in classical antiquity to solve problems unsolvable by traditional means, these priestesses and witches represented nothing more than a common belief in the knowledge of society at that time, although it is already known that some could represent evil forces. Time passed and, with the advent, above all, of religious magical thinking, fueled by these folklores from the past, women involved in rituals representing some kind of power, in this case related to the spiritual, were literally demonized and, in this way, removed from the spaces social and, when “stubborn”, burned. In order to understand how this imaginary of extermination/hate to women has not ceased, this work draws a parallel between them and the construction of the narrative that the maleficae have not disappeared: they currently hide like a wolf in sheep’s clothing behind soft speeches “communists” in the faces of a Manuela Dávila, a Maria do Rosário, a Dilma Rousseff or Marielle Franco, according to bolsonarism. Cuando en la antigüedad clásica se utilizaba a las mujeres para resolver problemas irresolubles por medios tradicionales, estas sacerdotisas y brujas no representaban más que una creencia común en el conocimiento de la sociedad en aquel momento, aunque ya se sabe que algunas podrían representar fuerzas del mal. Pasó el tiempo y, con el advenimiento, sobre todo, del pensamiento mágico religioso, alimentado por estos folklores del pasado, las mujeres involucradas en rituales que representaban algún tipo de poder, en este caso relacionado con lo espiritual, fueron literalmente demonizadas y, de esta manera, sacadas de los espacios sociales y, cuando “insistentes”, quemadas. Para entender cómo no ha cesado este imaginario de exterminio / odio a las mujeres, este trabajo traza un paralelo entre ellas y la construcción de la narrativas de que las maleficae no han desaparecido: actualmente se esconden como un lobo con piel de oveja detrás de suaves discursos ”comunistas” en los rostros de una Manuela Dávila, una Maria do Rosário, una Dilma Rousseff o Marielle Franco, según el bolsonarismo. Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua, UNAN-Managua. 2021-12-22 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf application/pdf https://revistas.unan.edu.ni/index.php/Raices/article/view/3429 10.5377/raices.v5i10.13593 Raíces: Revista de Ciencias Sociales y Políticas; Año 5, Núm. 10 (2021); 29-62 2520-9736 spa https://revistas.unan.edu.ni/index.php/Raices/article/view/3429/5558 https://revistas.unan.edu.ni/index.php/Raices/article/view/3429/5559 Derechos de autor 2021 Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua. UNAN-Managua, Nicaragua. http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
institution Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua, UNAN-Managua
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