Tuluwalpa, alma y raíz del pueblo miskitu, en las palabras de Avelino Cox Molina
Tuluwalpa es una bella palabra de la lengua miskitu que significa piedra de Oropéndola. Es el nombre antiguo de la Moskitia, territorio pletórico de cultura e historia, que hoy se conoce como Regiones Autónomas de la Costa Caribe de Nicaragua. Los relatos de los ancianos y ancianas se han guardado,...
| Autor principal: | |
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| Formato: | Online |
| Idioma: | spa |
| Publicado: |
Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua, UNAN-Managua.
2023
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| Acceso en línea: | https://revistas.unan.edu.ni/index.php/Raices/article/view/1197 |
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RAICES1197 |
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RAICES11972024-05-15T17:23:37Z Tuluwalpa, soul and root of the miskitu people, in the words of Avelino Cox Molina Tuluwalpa, alma y raíz del pueblo miskitu, en las palabras de Avelino Cox Molina del Cid Lucero , Víctor Manuel Miskitu worldview Tuluwalpa Miskitu cosmovisión Tuluwalpa Tuluwalpa is a beautiful word from the Miskitu language that means oropendola Stone. It is the old name of the Moskitia, a territory brimming with culture and history, which today is known as the Autonomous Regions of the Caribbean Coast of Nicaragua. The stories of the old men and women have been kept, over hundreds of years, in the collective memory of the Miskitu. Yawan Miskitu (we are Miskitu), is the concept of identity, worldview, spirituality, language, beliefs, customs, which has its origin in ancestral territories. Avelino Cox Molina, son of the Wangki, knew from a young age that he was destined to be one of the guardians of the wisdom and memory of his people, a gift received from the ancestors and that he has to share so that it is not lost, which he has accomplished fully like Wan dahra Kakaira, who for the Miskitu is “the one who knows our history and our way of life.” His most recent work, the result of many years of searching for knowledge, is called: “Worldview de los Pueblos de Tuluwalpa”, whose reading is essential to delve into the soul of the Miskitu people. Tuluwalpa es una bella palabra de la lengua miskitu que significa piedra de Oropéndola. Es el nombre antiguo de la Moskitia, territorio pletórico de cultura e historia, que hoy se conoce como Regiones Autónomas de la Costa Caribe de Nicaragua. Los relatos de los ancianos y ancianas se han guardado, a lo largo de cientos de años, en la memoria colectiva de los miskitu.Yawan Miskitu (somos Miskitu), es el concepto de la identidad, cosmovisión, espiritualidad, lengua, creencias, costumbres, que tiene su origen en los territorios ancestrales. Avelino Cox Molina, hijo del Wangki, desde niño supo que estaba destinado a ser uno de los guardadores de la sabiduría y memoria de su pueblo, un don recibido de los ancestros y que tiene que compartir para que no se pierda, lo que ha cumplido a cabalidad como Wan dahra Kakaira, que para los miskitu es “el que sabe nuestra historia y de nuestra manera de vivir”. Su trabajo más reciente, fruto de muchos años de búsqueda del conocimiento, se llama: “Cosmovisión de los Pueblos de Tuluwalpa”, cuya lectura es fundamental para adentrarse en el alma del pueblo miskitu. Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua, UNAN-Managua. 2023-11-21 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.unan.edu.ni/index.php/Raices/article/view/1197 10.5377/raices.v7i13.16971 Raíces: Revista de Ciencias Sociales y Políticas; Año 7, Núm. 13 (2023); 136-140 2520-9736 spa https://revistas.unan.edu.ni/index.php/Raices/article/view/1197/1856 Derechos de autor 2023 Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua. UNAN-Managua, Nicaragua. http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 |
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Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua, UNAN-Managua |
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Tuluwalpa es una bella palabra de la lengua miskitu que significa piedra de Oropéndola. Es el nombre antiguo de la Moskitia, territorio pletórico de cultura e historia, que hoy se conoce como Regiones Autónomas de la Costa Caribe de Nicaragua. Los relatos de los ancianos y ancianas se han guardado, a lo largo de cientos de años, en la memoria colectiva de los miskitu.Yawan Miskitu (somos Miskitu), es el concepto de la identidad, cosmovisión, espiritualidad, lengua, creencias, costumbres, que tiene su origen en los territorios ancestrales. Avelino Cox Molina, hijo del Wangki, desde niño supo que estaba destinado a ser uno de los guardadores de la sabiduría y memoria de su pueblo, un don recibido de los ancestros y que tiene que compartir para que no se pierda, lo que ha cumplido a cabalidad como Wan dahra Kakaira, que para los miskitu es “el que sabe nuestra historia y de nuestra manera de vivir”. Su trabajo más reciente, fruto de muchos años de búsqueda del conocimiento, se llama: “Cosmovisión de los Pueblos de Tuluwalpa”, cuya lectura es fundamental para adentrarse en el alma del pueblo miskitu. |
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