Razones para la guerra en la sociedad global

Este trabajo sitúa su análisis en el contexto de la sociedad global escindido en sus subsistemas prácticos por la lógica de la confrontación y la violencia. En concreto se examinan algunas de sus manifestaciones en el campo del Derecho Internacional y de las relaciones geopolíticas entre sociedades...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Senent de Frutos, Juan Antonio
Formato: Online
Idioma:spa
Publicado: Universidad Nacional, Costa Rica, Escuela de Filosofía 2010
Acceso en línea:https://www.revistas.una.ac.cr/index.php/praxis/article/view/4071
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spelling PRAXIS40712019-03-28T22:47:40Z Razones para la guerra en la sociedad global Senent de Frutos, Juan Antonio Este trabajo sitúa su análisis en el contexto de la sociedad global escindido en sus subsistemas prácticos por la lógica de la confrontación y la violencia. En concreto se examinan algunas de sus manifestaciones en el campo del Derecho Internacional y de las relaciones geopolíticas entre sociedades particulares. A su vez, se abordan algunos modos de plantear las relaciones entre religiones y sistemas culturales desde la lógica del enfrentamiento aniquilador. En un contexto de interacciones violentas en los distintos planos de la realidad social se reivindica otra estrategia para la orientación de las prácticas sociales desde la afirmación de derechos humanos universales de los seres humanos concretos, afirmación que busca minimizar la producción histórica de muertes o la maximización de la vida humana y de sus condiciones de reproducción. In this article I develop an analysis in the context of the global society, a context split into its practical subsystems, due to the prevailing logic of confrontation and violence. Some of its expressions are studied, in the fields of international law and geopolitical relations between given societies. Also discussed are analyses of the relations between religions and cultural systems, from the perspective of mutual destruction logistics. In a context of violent interactions through diverse levels of social reality, I claim for a different strategy to guide social practices, from the recognition of universal human rights for concrete human beings, understanding that such recognition implies reducing the historical production of deaths, and the magnification of human life and of the conditions for its reproduction. Universidad Nacional, Costa Rica, Escuela de Filosofía 2010-07-15 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://www.revistas.una.ac.cr/index.php/praxis/article/view/4071 Revista PRAXIS; Núm. 65-64 (2010): Praxis; 113-143 Praxis; No 65-64 (2010): Praxis; 113-143 2215-3659 1409-309X spa https://www.revistas.una.ac.cr/index.php/praxis/article/view/4071/3911
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