Êthos y Eudaimonía en la Ethika de Aristóteles
El punto central de la ética aristotélica no radica precisamente en saber qué es la virtud, sino en la construcción de un modo de ser (êthos) virtuoso, que tienda al fin último que es la felicidad (eudaimonía). En el artículo se destaca la relación de la eudaimonía con el modo de ser, en tanto que e...
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Universidad Nacional, Costa Rica, Escuela de Filosofía
2011
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PRAXIS39632019-03-28T22:45:36Z Êthos y Eudaimonía en la Ethika de Aristóteles Anaya, John Didier The focus of Aristotelian ethics is not to understand the essence of virtue, but rather the formation of underlying principles which define each individual’s ethics (êthos) that promotes happiness (eudaimonía) as their ultimate end. In this article I will emphasize the relationship between eudaimonía and ethos. This is relevant because êthos may be interpreted as source (pegé) from decisions as character or imprint, (charaktér) thanks to actions performed in order to reach eudaimonía. El punto central de la ética aristotélica no radica precisamente en saber qué es la virtud, sino en la construcción de un modo de ser (êthos) virtuoso, que tienda al fin último que es la felicidad (eudaimonía). En el artículo se destaca la relación de la eudaimonía con el modo de ser, en tanto que el êthos aristotélico es fuente (pegé) de las decisiones de las personas como también es carácter o huella implantada (charaktér), debido a las acciones realizadas con el propósito de alcanzar a la eudaimonía. Universidad Nacional, Costa Rica, Escuela de Filosofía 2011-07-31 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://www.revistas.una.ac.cr/index.php/praxis/article/view/3963 Revista PRAXIS; Núm. 66 (2011): Praxis; 11-25 Praxis; No 66 (2011): Praxis; 11-25 2215-3659 1409-309X spa https://www.revistas.una.ac.cr/index.php/praxis/article/view/3963/3806 |
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