Personificación e iconografía de la muerte en la Grecia antigua
El presente artículo reúne las menciones y representaciones de la personificación de la Muerte en la literatura y en las artes plásticas desde Homero hasta el comienzo de la época helenística. Centra la atención en la Ilíada de Homero, en la Teogonía de Hesíodo, en la tragedia y en la célebre crater...
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Publicado: |
Universidad de Costa Rica, Sede de Occidente
2020
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PENSAMIENTOACTUAL442392021-06-09T22:22:25Z Personification and iconography of death in ancient Greece Personificación e iconografía de la muerte en la Grecia antigua Crespo Güemes, Emilio Death Personification Iconography Ancient Greece Literature Visual art Muerte Personificación Iconografía Grecia antigua Literatura Artes plásticas This article brings together mentions and representations of the personification of Death in literature and the visual arts from Homer to the beginning of the Hellenistic era. It focuses on Homer's Iliad, Hesiod's Theogony, tragedy and the famous crater painted by Euphronios, which represents the moment when Death and Sleep, in the presence of Hermes, raise Sarpedon's corpse from the ground to transport it to his native land. The article argues that the scene of the mythical transfer of Sarpedon's body by Death and Sleep was reinterpreted as the repatriation of the body of any Athenian citizen who had died abroad, which the law mentioned by Thucydides in his History of the Peloponnesian War imposed. El presente artículo reúne las menciones y representaciones de la personificación de la Muerte en la literatura y en las artes plásticas desde Homero hasta el comienzo de la época helenística. Centra la atención en la Ilíada de Homero, en la Teogonía de Hesíodo, en la tragedia y en la célebre cratera pintada por Eufronio, que representa el momento en que la Muerte y el Sueño, en presencia de Hermes, levantan del suelo el cadáver de Sarpedón para transportarlo a su tierra natal. El artículo sostiene que la escena del traslado mítico del cuerpo de Sarpedón por el Sueño y la Muerte se reinterpretó como la repatriación del cadáver de cualquier ciudadano ateniense muerto en el extranjero, que la ley mencionada por Tucídides en su Historia de la guerra del Peloponeso imponía. Universidad de Costa Rica, Sede de Occidente 2020-10-16 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article application/pdf application/zip application/zip https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/pensamiento-actual/article/view/44239 10.15517/pa.v20i35.44239 Pensamiento Actual; Vol. 20 No. 35 (2020): Vol. 20 Núm. 35 (2020): Vol. 20 Núm. 35: Pensamiento Actual (Diciembre 2020- Mayo 2021) Pensamiento Actual; Vol. 20 Núm. 35 (2020): Vol. 20 Núm. 35 (2020): Vol. 20 Núm. 35: Pensamiento Actual (Diciembre 2020- Mayo 2021) 2215-3586 1409-0112 10.15517/pa.v20i35 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/pensamiento-actual/article/view/44239/44616 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/pensamiento-actual/article/view/44239/44617 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/pensamiento-actual/article/view/44239/44618 Derechos de autor 2020 Pensamiento Actual |
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