El realismo en «El negro», de Salarrué
Se rebaten dos tipos de críticas sobre Cuentos de barro (1933), de Salarrué: se cuestionan interpretaciones que identifican a los personajes con los indígenas y los negros reales de El Salvador en las décadas de 1920 y 1930; por otra parte, se disputan las críticas académicas que, a pesar de reconoc...
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| Publicado: |
Escuela de Literatura y Ciencias del Lenguaje
2014
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LETRAS74902021-05-26T22:53:34Z El realismo en «El negro», de Salarrué Realism in “El negro”, by Salarrué Sánchez Salvà, Marta Se rebaten dos tipos de críticas sobre Cuentos de barro (1933), de Salarrué: se cuestionan interpretaciones que identifican a los personajes con los indígenas y los negros reales de El Salvador en las décadas de 1920 y 1930; por otra parte, se disputan las críticas académicas que, a pesar de reconocer el ingrediente inventivo en las representaciones de los personajes, califican la ficción de un acto engañoso. Con el análisis de «El negro», con atención en el discurso metafórico, el realismo de Salarrué es más complejo que el realismo concebido como una copia fiel del mundo real. The study refutes two types of criticism about Cuentos de barro (1933), by Salarrué. It questions interpretations identifying the characters with real indigenous and black people in El Salvador in the 1920s and 1930s. Moreover, it argues against academic criticism which, in spite of acknowledging the non-realistic traits of the characters, describes the fiction as misleading. Through the analysis of “El negro”, with attention to the metaphoric discourse, Salarrué’s realism is viewed as more complex than realism conceived of as a faithful copy of the real world. Escuela de Literatura y Ciencias del Lenguaje 2014-01-20 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://www.revistas.una.ac.cr/index.php/letras/article/view/7490 10.15359/rl.1-55.1 LETRAS; Núm. 55 (2014): Letras. Enero - Junio; 11-29 2215-4094 spa https://www.revistas.una.ac.cr/index.php/letras/article/view/7490/17571 |
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Sánchez Salvà, Marta |
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Se rebaten dos tipos de críticas sobre Cuentos de barro (1933), de Salarrué: se cuestionan interpretaciones que identifican a los personajes con los indígenas y los negros reales de El Salvador en las décadas de 1920 y 1930; por otra parte, se disputan las críticas académicas que, a pesar de reconocer el ingrediente inventivo en las representaciones de los personajes, califican la ficción de un acto engañoso. Con el análisis de «El negro», con atención en el discurso metafórico, el realismo de Salarrué es más complejo que el realismo concebido como una copia fiel del mundo real.
The study refutes two types of criticism about Cuentos de barro (1933), by Salarrué. It questions interpretations identifying the characters with real indigenous and black people in El Salvador in the 1920s and 1930s. Moreover, it argues against academic criticism which, in spite of acknowledging the non-realistic traits of the characters, describes the fiction as misleading. Through the analysis of “El negro”, with attention to the metaphoric discourse, Salarrué’s realism is viewed as more complex than realism conceived of as a faithful copy of the real world. |
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