De la épica colonial al nacionalismo cultural moderno. Travesías sudamericanas del Ollantay
El objetivo de este artículo es efectuar un recorrido por algunas reescrituras de la línea argumental central del célebre drama quechua Ollantay, que encuentra una de sus tempranas formulaciones en el poema épico Armas antárticas, escrito por Juan de Miramontes y Zuázola en el Perú a principios del...
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Universidad de Costa Rica. Campus Rodrigo Facio. Sitio web: https://www.ucr.ac.cr/ Teléfono: (506) 2511-4000. Correo de soporte: revistas@ucr.ac.cr
2023
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KANINA548842023-04-26T15:20:35Z From Colonial Epic to Modern Cultural Nationalism. Ollantay Travels Through South America De la épica colonial al nacionalismo cultural moderno. Travesías sudamericanas del Ollantay Fernández, Cristina Beatriz Ollantay South America rewriting myth Ollantay Sudamérica reescritura mito The objective of this article is to review some rewritings of the central plotline of the famous Quechua drama Ollantay. It finds one of its earliest formulations in the epic poem Armas Antárticas, written by Juan de Miramontes y Zuázola in Peru at the beginning of the seventeenth century and reaches the discursive operations of cultural nationalism in modern Argentina, in the writings of Ricardo Rojas. In all cases, a resignification of the narrative material is evident, associated with both formal transformations and the symbolic needs of different socio-historical contexts. As is often the case with textualized materials in the so-called «indigenous literatures», the story starring Curricoyllor and Ollanta (or their various avatars) periodically bursts into the continuum of South American letters, forming variations of a common language, with mythical projections. El objetivo de este artículo es efectuar un recorrido por algunas reescrituras de la línea argumental central del célebre drama quechua Ollantay, que encuentra una de sus tempranas formulaciones en el poema épico Armas antárticas, escrito por Juan de Miramontes y Zuázola en el Perú a principios del siglo XVII y llega hasta las operaciones discursivas del nacionalismo cultural en la Argentina moderna, de la mano de un autor como Ricardo Rojas. En todos los casos, se evidencia una resignificación de la materia narrativa, asociada tanto a las transformaciones formales como a las necesidades simbólicas de distintos contextos sociohistóricos. Como suele ocurrir con los materiales textualizados en las denominadas «literaturas indígenas», el relato que protagonizan Curricoyllor y Ollanta (o sus diversos avatares) irrumpe periódicamente en el continuo de las letras sudamericanas, conformando variaciones de un lenguaje común, de proyecciones míticas. Universidad de Costa Rica. Campus Rodrigo Facio. Sitio web: https://www.ucr.ac.cr/ Teléfono: (506) 2511-4000. Correo de soporte: revistas@ucr.ac.cr 2023-04-26 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article Article application/pdf text/html https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/kanina/article/view/54884 10.15517/rk.v47i2.54884 Káñina; Vol. 47 No. 2 (2023): Káñina (May-August) Continnuos publication; 7-29 Káñina; Vol. 47 Núm. 2 (2023): Káñina (Mayo-Agosto) Publicación continua; 7-29 Káñina; Vol. 47 N.º 2 (2023): Káñina (Mayo-Agosto) Publicación continua; 7-29 2215-2636 0378-0473 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/kanina/article/view/54884/55375 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/kanina/article/view/54884/55382 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 |
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