Religiosidad popular y liberación en El reino de este mundo
Este artículo presenta un análisis de la obra de Alejo Carpentier El reino de este mundo, y tiene como tema central la religiosidad alternativa, entendida como aquella que se opone a la religión oficial. La primera crea una utopía de la liberación que debe venir luego de innumerables sufrimiento...
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| Publicado: |
Universidad de Costa Rica
2011
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INTERSEDES7942019-07-03T16:57:22Z Religiosidad popular y liberación en El reino de este mundo Blanco Gamboa, Marco Vinicio utopía liberación religiosidad alternativa Alejo Carpentier El reino de este mundo. Este artículo presenta un análisis de la obra de Alejo Carpentier El reino de este mundo, y tiene como tema central la religiosidad alternativa, entendida como aquella que se opone a la religión oficial. La primera crea una utopía de la liberación que debe venir luego de innumerables sufrimientos y opresiones como recompensa a la esperanza y la fe, pero siempre dentro del mundo terrenal; la segunda propone un mundo perfecto más allá de la Tierra. Sólo lo sobrenatural tiene la capacidad de vencer la figura de poder, pero este esfuerzo tiene que asentase en la lucha social de la colectividad para buscar la final y verdadera justicia que será dada en “el reino de este mundo”. Universidad de Costa Rica 2011-07-09 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article Artículo application/pdf https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/intersedes/article/view/794 InterSedes; Vol. 5 No. 9 (2005) InterSedes; Vol. 5 Núm. 9 (2005) InterSedes; v. 5 n. 9 (2005) Intersedes; Vol. 5 N.º 9 (2005) 2215-2458 1409-4746 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/intersedes/article/view/794/855 10.15517/isucr.v5i9.794.g855 |
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Blanco Gamboa, Marco Vinicio |
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Este artículo presenta un análisis de la obra de Alejo Carpentier El reino de este mundo, y tiene como tema central la religiosidad alternativa, entendida como aquella que se opone a la religión oficial. La primera crea una utopía de la liberación que debe venir luego de innumerables sufrimientos y opresiones como recompensa a la esperanza y la fe, pero siempre dentro del mundo terrenal; la segunda propone un mundo perfecto más allá de la Tierra. Sólo lo sobrenatural tiene la capacidad de vencer la figura de poder, pero este esfuerzo tiene que asentase en la lucha social de la colectividad para buscar la final y verdadera justicia que será dada en “el reino de este mundo”. |
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