La interculturalidad como relación imaginada y práctica social: experiencias con y desde los pueblos indígenas en América Latina.

A partir de una experiencia educativa particular en la Universidad Estatal a Distancia de Costa Rica, se propone un acercamiento al análisis de la interculturalidad situándola dentro de la propuesta política del Buen Vivir/Vivir Bien de los Pueblos Indígenas en América Latina. Da cuenta del carácter...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Zúñiga Muñoz, Xinia M.
Formato: Online
Idioma:spa
Publicado: CIICLA, Universidad de Costa Rica 2012
Acceso en línea:https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/intercambio/article/view/2200
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spelling INTERCAMBIO22002022-06-09T02:49:26Z La interculturalidad como relación imaginada y práctica social: experiencias con y desde los pueblos indígenas en América Latina. La interculturalidad como relación imaginada y práctica social: experiencias con y desde los pueblos indígenas en América Latina. Zúñiga Muñoz, Xinia M. interculturalidad educación indígena buen vivir decolonialidad del saber derechos indígenas interculturality indigenous education good living decoloniality of knowlodge indigenous rights From an specific educational experience at the "Universidad Estatal a Distancia de Costa Rica", it propuses an approach of the intercultural analysis situating it in the political proposal of Good living/Living Good of indigenous groups and organizations in Latin America. It addresses the polysemic character of the therm and its necessary contextualization in its applications, distinguing it from another concepts and pratices derivated from the pluri and multiculturalisms, specially highlighting its potencial and challenge, to decoloniality of the knowlodge-strenght in educational processes from and with indigenous groups . A partir de una experiencia educativa particular en la Universidad Estatal a Distancia de Costa Rica, se propone un acercamiento al análisis de la interculturalidad situándola dentro de la propuesta política del Buen Vivir/Vivir Bien de los Pueblos Indígenas en América Latina. Da cuenta del carácter polisémico del término y su necesaria contextualización en sus aplicaciones, distinguiéndolo de otros conceptos y prácticas derivadas de los pluri y multiculturalismos, destacando especialmente su potencial y desafíos, para la decolonialidad del saber-poder en los procesos educativos desde y con los pueblos indígenas. CIICLA, Universidad de Costa Rica 2012-10-04 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/intercambio/article/view/2200 Cuadernos Inter.c.a.mbio sobre Centroamérica y el Caribe; Vol. 8 No. 9 (2011): Del mestizaje a la hibridez: Categorías culturales en América Latina; 85-103 Cuadernos Inter.c.a.mbio sobre Centroamérica y el Caribe; Vol. 8 Núm. 9 (2011): Del mestizaje a la hibridez: Categorías culturales en América Latina; 85-103 Cuadernos Inter.c.a.mbio sobre Centroamérica y el Caribe; Vol. 8 N.º 9 (2011): Del mestizaje a la hibridez: Categorías culturales en América Latina; 85-103 1659-4940 1659-0139 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/intercambio/article/view/2200/2161 Derechos de autor 2014 Cuadernos Inter.c.a.mbio sobre Centroamérica y el Caribe
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