MURALISMO MEXICANO: “MIGUEL HIDALGO ABOLIENDO LA ESCLAVITUD” DE JOSÉ CLEMENTE OROZCO
Recibido: 24-02-2021. Aprobado: 22-03-2021. La época post revolucionaria en México se encuentra marcada por el ambiente político mundial y los intentos de generar una identidad nacional. Esta última fue creada con la necesidad de unificar y moldear un paradigma de temáticas en torno a México; presen...
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Universidad de Costa Rica, Costa Rica
2021
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Recibido: 24-02-2021.
Aprobado: 22-03-2021.
La época post revolucionaria en México se encuentra marcada por el ambiente político mundial y los intentos de generar una identidad nacional. Esta última fue creada con la necesidad de unificar y moldear un paradigma de temáticas en torno a México; presentando así una imagen de país con culturas ancestrales. La ideología política del siglo XX define dos puntos de vista y paradigmas con respecto al arte. La primera es el liberalismo económico de lado de las grandes potencias occidentales; el segundo pertenece al bloque socialista – comunista, protagonizado por la Unión Soviética. En México, las nuevas ideologías ampliaron las diversas perspectivas hacia el papel del arte: un enfoque utilitarista y político; contra un conceptualismo creciente, el cual dejaba de lado al objeto o la finalidad didáctica.Bajo las características propias de su tiempo, el artista José Clemente Orozco pinta una serie de murales en las escaleras del Palacio de Gobierno de Guadalajara. En el mural central de la obra, se observa un Miguel Hidalgo efectista: un brazo arriba y una antorcha en la otra. El padre de la patria mexicana es graficado de manera particular. Es así como el artista lo rodea de distintos elementos y conceptos. Orozco presenta una interpretación personal del cura de Dolores; la cual, a su vez, responde a las ideas propias del artista hacia el escenario político y social del México post revolucionario. ¿De qué manera es presentado Miguel Hidalgo bajo la perspectiva de José Clemente Orozco? Como hipótesis, señalo que la representación del muralista no es de carácter heroico o hierático; por el contrario, Hidalgo es representado como parte del paradigma político de la post revolución. |
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MEXICAN MURALISM: “MIGUEL HIDALGO ABOLISHING SLAVERY” BY JOSÉ CLEMENTE OROZCO |
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HERENCIA474132021-06-16T21:08:32Z MEXICAN MURALISM: “MIGUEL HIDALGO ABOLISHING SLAVERY” BY JOSÉ CLEMENTE OROZCO MURALISMO MEXICANO: “MIGUEL HIDALGO ABOLIENDO LA ESCLAVITUD” DE JOSÉ CLEMENTE OROZCO Vizconde Meneses, Carlos Orozco Gentleman muralism Orozco Hidalgo muralismo Received: 24-02-2021. Approved: 22-03-2021. The post-revolutionary era in Mexico is marked by the global political environment and attempts to generate a national identity. The latter was created with the need to unify and shape a paradigm of themes around Mexico; thus presenting an image of a country with ancestral cultures.The political ideology of the 20th century defines two points of view and paradigms concerning art. The first is economic liberalism on the side of the great Western powers; the second belongs to the socialist-communist bloc, led by the Soviet Union. In Mexico, the new ideologies broadened the diverse perspectives towards the role of art: a utilitarian and political approach; against growing conceptualism, which left aside the object or the didactic purpose.Under the characteristics of his time, the artist José Clemente Orozco paints a series of murals on the stairs of the Government Palace of Guadalajara. In the central mural of the work, an effective Miguel Hidalgo is observed: one arm up and a torch in the other. The father of the Mexican country is depicted in a particular way. This is how the artist surrounds him with different elements and concepts. Orozco presents a personal interpretation of the priest of Dolores; which, in turn, responds to the artist's ideas towards the political and social scene of post-revolutionary Mexico. How is Miguel Hidalgo presented from the perspective of José Clemente Orozco? As a hypothesis, I point out that the representation of the muralist is not of a heroic or hieratic character; on the contrary, Hidalgo is represented as part of the political paradigm of the post-revolution. Recibido: 24-02-2021. Aprobado: 22-03-2021. La época post revolucionaria en México se encuentra marcada por el ambiente político mundial y los intentos de generar una identidad nacional. Esta última fue creada con la necesidad de unificar y moldear un paradigma de temáticas en torno a México; presentando así una imagen de país con culturas ancestrales. La ideología política del siglo XX define dos puntos de vista y paradigmas con respecto al arte. La primera es el liberalismo económico de lado de las grandes potencias occidentales; el segundo pertenece al bloque socialista – comunista, protagonizado por la Unión Soviética. En México, las nuevas ideologías ampliaron las diversas perspectivas hacia el papel del arte: un enfoque utilitarista y político; contra un conceptualismo creciente, el cual dejaba de lado al objeto o la finalidad didáctica.Bajo las características propias de su tiempo, el artista José Clemente Orozco pinta una serie de murales en las escaleras del Palacio de Gobierno de Guadalajara. En el mural central de la obra, se observa un Miguel Hidalgo efectista: un brazo arriba y una antorcha en la otra. El padre de la patria mexicana es graficado de manera particular. Es así como el artista lo rodea de distintos elementos y conceptos. Orozco presenta una interpretación personal del cura de Dolores; la cual, a su vez, responde a las ideas propias del artista hacia el escenario político y social del México post revolucionario. ¿De qué manera es presentado Miguel Hidalgo bajo la perspectiva de José Clemente Orozco? Como hipótesis, señalo que la representación del muralista no es de carácter heroico o hierático; por el contrario, Hidalgo es representado como parte del paradigma político de la post revolución. Universidad de Costa Rica, Costa Rica 2021-06-15 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article Artículo application/pdf application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/herencia/article/view/47413 10.15517/h.v34i2.47413 Herencia Journal; Vol. 34 No. 2 (2021); 63-100. Revista Herencia; Vol. 34 Núm. 2 (2021); 63-100. Herencia; Vol. 34 N.º 2 (2021); 63-100. 2215-6356 1659-0066 10.15517/h.v34i2 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/herencia/article/view/47413/46862 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/herencia/article/view/47413/46863 |