Vamos al Matiné
Ir al cine -o al “teatro”- en la ciudad de Limón era todo un ritual en los años cincuentas y sesentas, con atuendos, comidas y bebidas especiales para la ocasión y luego el romance en el parque. Alí Babá y los 40 Ladrones, El Monstruo de la Laguna Negra, King Kong, Los Churumbeles de Españay Daniel...
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| Publicado: |
Universidad de Costa Rica, Costa Rica
2013
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| Acceso en línea: | https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/herencia/article/view/10046 |
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HERENCIA100462021-08-06T06:10:58Z Vamos al Matiné Vamos al Matiné Hernández, Gabriela espacios de recreación popular prácticas o dinámicas de recreación popular patrimonio intangible diversidad cultural cine spaces of popular recreation dynamics of popular recreation oral memory intangible heritage cultural diversity cinemas matinée Going to the cinema -or to a ‘theatre’- in the city of Limon, was a whole ritual in the fifties and sixties, with dressings, special food and beverages for the occasion and after that, the romance in the park. Ali Baba and the Forty thieves, The Monster of the Black Lake, King Kong, The Naughty Boys of Spain and Daniel Santos made their presence at the white screens and the stages of the cinemas and nowadays form part of the mythology of Limon. More than the film, the public was the spectacle: the whole room celebrated the fights and the heroic deeds of the stars at the screen with exclamations while peeling and eating peanuts. At the end of the show, the room was a space covered with peanut shells. Those who experienced these moments deplore the lack of spaces of entertainment and exchange for the younger people... Ir al cine -o al “teatro”- en la ciudad de Limón era todo un ritual en los años cincuentas y sesentas, con atuendos, comidas y bebidas especiales para la ocasión y luego el romance en el parque. Alí Babá y los 40 Ladrones, El Monstruo de la Laguna Negra, King Kong, Los Churumbeles de Españay Daniel Santos, desfilaron por las pantallas y los escenarios de las salas de cine y hoy son parte de la mitología limonense. Más que la película, el espectáculo era el público: el cine entero festejaba con exclamaciones las peleas o las hazañas de los personajes en la pantalla al mismo tiempo que partía y comía maní. Al final de la proyección, la sala era un campo cubierto por cáscaras de maní. Quienes vivieron esos momentos lamentan hoy la falta de espacios de esparcimiento e intercambio para los más jóvenes… Universidad de Costa Rica, Costa Rica 2013-05-31 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article Artículo application/pdf https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/herencia/article/view/10046 Herencia Journal; Vol. 21 No. 1 (2008) Revista Herencia; Vol. 21 Núm. 1 (2008) Herencia; Vol. 21 N.º 1 (2008) 2215-6356 1659-0066 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/herencia/article/view/10046/9448 Derechos de autor 2014 Herencia |
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Ir al cine -o al “teatro”- en la ciudad de Limón era todo un ritual en los años cincuentas y sesentas, con atuendos, comidas y bebidas especiales para la ocasión y luego el romance en el parque. Alí Babá y los 40 Ladrones, El Monstruo de la Laguna Negra, King Kong, Los Churumbeles de Españay Daniel Santos, desfilaron por las pantallas y los escenarios de las salas de cine y hoy son parte de la mitología limonense. Más que la película, el espectáculo era el público: el cine entero festejaba con exclamaciones las peleas o las hazañas de los personajes en la pantalla al mismo tiempo que partía y comía maní. Al final de la proyección, la sala era un campo cubierto por cáscaras de maní. Quienes vivieron esos momentos lamentan hoy la falta de espacios de esparcimiento e intercambio para los más jóvenes… |
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